北鎮(zhèn)廟石獅子的朝代為唐代,北鎮(zhèn)廟石獅子是唐代精細的雕刻的，依據(jù)什么當時的歷史文獻和考古發(fā)現(xiàn)，唐代是中國歷史上一個非常重要的朝代，文化藝術(shù)得到了如此大的發(fā)展，唐代石雕屬於了中國石雕藝術(shù)的高峰之一,唐代自開元年間始于公元713年，至代宗天寶年間結(jié)束于907年，歷時194年,唐朝是我國歷史上第二個封建王朝，被被贊譽封建社會的鼎盛時期,在這個時間段內(nèi)，中國的文化、藝術(shù)、科技都拿到了很高的成就，在石雕藝術(shù)領(lǐng)域，唐代的石雕藝術(shù)是中國石雕藝術(shù)史上的重要的是發(fā)展時期，唐代的石雕作品在體量、技巧、主題方面均具備較高的水平，唐代的石雕作品這對后世的石雕藝術(shù)再產(chǎn)生了

• 1、北鎮(zhèn)廟石獅子什么朝代
• 2、遼寧非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
• 3、玉石雕刻，為什么要問是哪里的雕工

1、北鎮(zhèn)廟石獅子什么朝代

北鎮(zhèn)廟石獅子的朝代為唐代。北鎮(zhèn)廟石獅子是唐代精細的雕刻的，依據(jù)什么當時的歷史文獻和考古發(fā)現(xiàn)，唐代是中國歷史上一個非常重要的朝代，文化藝術(shù)得到了如此大的發(fā)展，唐代石雕屬於了中國石雕藝術(shù)的高峰之一。唐代自開元年間始于公元713年，至代宗天寶年間結(jié)束于907年，歷時194年。唐朝是我國歷史上第二個封建王朝，被被贊譽封建社會的鼎盛時期。在這個時間段內(nèi)，中國的文化、藝術(shù)、科技都拿到了很高的成就，在石雕藝術(shù)領(lǐng)域，唐代的石雕藝術(shù)是中國石雕藝術(shù)史上的重要的是發(fā)展時期，唐代的石雕作品在體量、技巧、主題方面均具備較高的水平，唐代的石雕作品這對后世的石雕藝術(shù)再產(chǎn)生了龐大無比的影響。

2、遼寧非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

遼寧的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有：岫巖剪紙、岫巖皮影戲、岫巖玉雕、海城高蹺、鞍山評書就這些。

1、岫巖剪紙，是岫巖滿族民眾在長期的社會生產(chǎn)實踐中，慢慢的連成靠積累的民間文化藝術(shù)。1500余年并無四百多年的歷史，長期以來，它的存在與發(fā)展與人們的民俗活動緊密相聯(lián)。

2、岫巖皮影戲，太約在清代同治年間傳來，一直也有三百多年歷史，經(jīng)過“獨影”、“溜口影”和“翻書影”三個階段的發(fā)展，自然形成了優(yōu)裕岫巖地域特色的皮影雕刻與表演藝術(shù)風格。在還沒有電燈的時代，它曾是岫巖百姓視覺娛樂的最佳體驗形式。

3、岫巖玉雕，歷史悠長，據(jù)縣志記載，清末民初，岫巖形成了占據(jù)300多人從業(yè)的玉石街，又出現(xiàn)了以江保堂走在最前面的玉雕“八大匠”和以李得純?yōu)榇淼摹八鼗疃睢?。岫巖玉雕以“素活”技藝見長，以仿造品秦漢以前的爐、瓶、鼎、塤等古器物重點。從選料、破料、設(shè)計、雕刻到噴砂能夠完成，不需要耗時幾個月哪怕一年以上。

4、海城高蹺，又稱海城秧歌，是城鄉(xiāng)廣大群眾最為喜聞樂見的一種民間藝術(shù)形式，集舞蹈、音樂、戲劇、雜技為一體，距今僅是三百多年的歷史。海城高蹺的歡騰、豪放、無比熱烈、新出來是其基調(diào)，優(yōu)美動人、抒情、風趣幽默、詼諧有趣是其特色，二者的統(tǒng)一構(gòu)成海城高蹺秧歌的藝術(shù)特征，衍生出“扭、浪、逗、相”四大技法要素。

5、鞍山評書，傳承至今已有一百四十多年的歷史，具有“豪”、“緊”、“動”、“熱”的藝術(shù)特色。鞍山評書在20世紀80年代至90年代無法形成了“三芳爭艷”的局面，劉蘭芳、單田芳、張賀芳等人相繼在電臺、電視臺錄播了《岳飛傳》《明英烈》《隋唐演義》等多部傳統(tǒng)書目，為鞍山評書項目的保護和記憶傳承奠定了基礎(chǔ)。

6.東北二人轉(zhuǎn)，劉老根大舞臺偶爾會有演出。

3、玉石雕刻，為什么要問是哪里的雕工

蘇州工，揭陽工，南陽工，揚州工，工的好壞，主要注意看師傅的用不只要用心，下的功夫深自然工價就高，雕刻的也更制作精美，再那是自己的創(chuàng)意，大師與普工的區(qū)別在與一個名氣，一個題材的創(chuàng)意，玉料的設(shè)計。真的大師是有化腐朽為神奇的能力的，工到了極致在雕刻的線條流暢上，刀法的運用上早就沒差別了，差別就在題材的設(shè)計和創(chuàng)意能力，每個地方都是好工也有差工，一切萬不可一概而論。