本文目錄,1、,現(xiàn)在有沒(méi)有一首歌讓你聽一輩子的,2、,越南和美國(guó)的關(guān)系如何,3、,為什么緬甸佤邦強(qiáng)大,謝邀！我是詞曲作者洪華，來(lái)回答“現(xiàn)在有沒(méi)有一首歌讓你聽一輩子的”？,好的，我輕輕的告訴你，可以讓我聽一輩子而不厭的就是賀順才這首《幸福的愛你一輩子》！如果你聽過(guò)這首歌的話，你也一定會(huì)喜歡的，當(dāng)這首歌的音樂(lè)響起，便令人陶醉其中??！,此外，還有我的原創(chuàng)歌曲《謝謝親愛的你》，也可以讓聽一輩子的歌??！你和大家如果想聽這首《幸福的愛你一輩子》，請(qǐng)進(jìn)入我的今日頭條空間，馬上放給你們聽哈！

• 1、現(xiàn)在有沒(méi)有一首歌讓你聽一輩子的
• 2、越南和美國(guó)的關(guān)系如何
• 3、為什么緬甸佤邦強(qiáng)大

1、現(xiàn)在有沒(méi)有一首歌讓你聽一輩子的

謝邀！我是詞曲作者洪華(網(wǎng)名洪福齊華)，來(lái)回答“現(xiàn)在有沒(méi)有一首歌讓你聽一輩子的”？

好的，我輕輕的告訴你，可以讓我聽一輩子而不厭的就是賀順才這首《幸福的愛你一輩子》！如果你聽過(guò)這首歌的話，你也一定會(huì)喜歡的，當(dāng)這首歌的音樂(lè)響起，便令人陶醉其中啊！請(qǐng)聽！

“蒼茫的路上讓我遇見你，從此我的人生添增了意義。愛情的光芒照亮了前方，我們相依相偎一起闖天涯。坎坷人生路有你的陪伴，悲傷和絕望不再來(lái)到我身旁。謝謝你的愛，謝謝你的情，讓我幸福的嘗盡了愛情的甜蜜。讓我一生一世愛你，也讓我好好的疼你，天荒地老我們?cè)谝黄?，?？菔癄€我們永不離！……”。

此外，還有我的原創(chuàng)歌曲《謝謝親愛的你》，也可以讓聽一輩子的歌?。?/p>

“想著你親愛的，親愛的親愛的你；親愛的你讓我愛上了你，謝謝你親愛的！謝謝你親愛的，親愛的親愛的你，謝謝你親愛的，給我給我生命的意義；謝謝你親愛的，親愛的親愛的你，謝謝你親愛的，給我給我幸福的甜蜜！……。洪華的歌《謝謝親愛的你》詞節(jié)選”。

好啦！你和大家如果想聽這首《幸福的愛你一輩子》，請(qǐng)進(jìn)入我的今日頭條空間，馬上放給你們聽哈！??????

2、越南和美國(guó)的關(guān)系如何

越南總理不久前宣布：越共將是人類史上第一個(gè)自動(dòng)放棄權(quán)力的共產(chǎn)黨，并承諾5年內(nèi)施行民主大選。越南將建設(shè)一個(gè)承認(rèn)普世價(jià)值的"美國(guó)式國(guó)家"，司法獨(dú)立，中央及各級(jí)黨委不干涉司法審判工作，認(rèn)同司法獨(dú)立是普世原則，禁止政府官員兼職國(guó)會(huì)代表；最高法院可審理黨政高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)腐敗案件；國(guó)會(huì)代表和政府官員必須申報(bào)個(gè)人財(cái)產(chǎn)。

6月25日歐盟宣布，經(jīng)歐盟成員國(guó)批準(zhǔn)，定于6月30日與越南簽署一項(xiàng)全面貿(mào)易和投資協(xié)定。根據(jù)這項(xiàng)越歐自由貿(mào)易協(xié)定，歐盟和越南將取消99%的關(guān)稅，并且大多數(shù)關(guān)稅將在該協(xié)定生效后立即取消。此外，該協(xié)定將削減歐盟面臨的非關(guān)稅壁壘，同時(shí)還將向歐盟企業(yè)開放越南的服務(wù)和公共采購(gòu)市場(chǎng)。

越南采購(gòu)了6架美國(guó)掃描鷹無(wú)人機(jī)，引發(fā)了越南人的狂歡，軍購(gòu)意味著越南同美軍之間建立了實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系，意義非同小可。越南人已經(jīng)開始憧憬在未來(lái)數(shù)年能夠采購(gòu)美國(guó)最先進(jìn)的F-35隱身戰(zhàn)斗機(jī)。除了越南同美軍建立的聯(lián)系，越南購(gòu)買6架美制掃描鷹還顯示出一個(gè)危險(xiǎn)的信號(hào)，那就是這款來(lái)自美國(guó)的無(wú)人機(jī)，將會(huì)將其在南部海域偵察到的中國(guó)軍艦、飛機(jī)、島礁上的數(shù)據(jù)，同步傳送到美國(guó)本土的軍事基地。

3、為什么緬甸佤邦強(qiáng)大

在緬甸北部，有大大小小17支武裝力量，這些力量各自控制一片區(qū)域，名義上他們都屬于緬甸聯(lián)邦，但是，實(shí)際上卻處于獨(dú)立狀態(tài)，當(dāng)然，在緬甸人眼里，這叫“高度自治”。

佤邦，就是緬甸北部一個(gè)高度自治的區(qū)域。

緬甸，至今都是世界上最不發(fā)達(dá)的國(guó)家之一，究其原因，和他國(guó)家的不統(tǒng)一有一定關(guān)系，當(dāng)然，緬甸不能統(tǒng)一緬北，也是有很多歷史因素的。

提到緬北，很多人會(huì)傻傻分不清楚，撣邦，佤邦，果敢，特區(qū)，這些名詞經(jīng)常會(huì)把人給弄糊涂。

我們就先梳理一下緬北的歷史，看一看佤邦和其他高度自治區(qū)域，都是怎么形成的。

緬甸是個(gè)多民族的國(guó)家，多到什么地步，全國(guó)有135個(gè)民族，這個(gè)數(shù)字，是中國(guó)的兩倍多，但是，主體還是緬族人，占到全國(guó)人口的70%。

對(duì)于那些緬甸的少數(shù)民族，和中國(guó)云南的土司制度一樣，長(zhǎng)期以來(lái)他們就保留著部落氏的生活，每個(gè)部落都有一個(gè)族長(zhǎng)，在自己的勢(shì)力范圍內(nèi)，族長(zhǎng)擁有絕對(duì)的權(quán)力。

1885年，英國(guó)出兵攻打緬甸，結(jié)束了緬甸的貢榜王朝，緬甸成為英國(guó)的殖民地。

在歷史上，緬甸一直都是中國(guó)的附屬國(guó)，因此，當(dāng)英國(guó)占領(lǐng)緬甸后，大清政府派曾紀(jì)澤到英國(guó)進(jìn)行交涉，結(jié)果可想而知，自己都被英國(guó)按到地上摩擦了，那有能力去保護(hù)自己的附屬國(guó)。因此，大清承認(rèn)了緬甸為英國(guó)殖民地的事實(shí)。

對(duì)于緬甸的統(tǒng)治，英國(guó)沿用了以前的方法，對(duì)于緬族人集中的區(qū)域，實(shí)行了直接管轄，對(duì)于少數(shù)民族居住的山區(qū)，實(shí)行了“頭人”自治的方針，這就為以后緬北的混亂局面，埋下了隱患。

二戰(zhàn)時(shí)期，日本占領(lǐng)了緬甸，為了對(duì)日作戰(zhàn)，英國(guó)處于自身利益的考慮，強(qiáng)行的把今天的果敢地區(qū)，佤邦地區(qū)劃給了緬甸，這兩個(gè)地區(qū)，自古以來(lái)就屬于中國(guó)。

二戰(zhàn)結(jié)束后，緬甸獲得了獨(dú)立，成立了緬甸聯(lián)邦，同時(shí)，緬共也登上了歷史舞臺(tái)。但是，由于內(nèi)部分歧，緬共被排擠出了新成立的緬甸聯(lián)邦政府，因此，緬共開始在緬北山區(qū)進(jìn)行游擊戰(zhàn)。

此時(shí)，緬共內(nèi)部再次產(chǎn)生分裂，分為“紅旗”派和“白旗”派。

紅旗派，主張向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，白旗派，主張向中國(guó)學(xué)習(xí)，走農(nóng)村包圍城市的道路。1972年，紅旗派被緬甸政府軍完全消滅，退出了歷史舞臺(tái)。

而白旗派的日子也好不到那里去，吳奈溫上臺(tái)后，采取了高壓態(tài)勢(shì)，對(duì)緬共進(jìn)行了多次圍剿，緬共被迫退到中國(guó)境內(nèi)，在云南，四川一代落腳，并在當(dāng)?shù)亟Y(jié)婚生活，養(yǎng)育出了下一代。

幾年后，這些緬共二代們，開啟了緬共的高光時(shí)刻。

1949年，果敢地區(qū)一個(gè)叫彭家聲的年輕人，參加了土司楊振才開辦的軍事培訓(xùn)班，同班同學(xué)還有羅星漢和坤沙，給他們上課的教官是張文華、趙國(guó)柱。這兩個(gè)人的身份不一般，他們是逃到金三角地區(qū)的國(guó)民黨殘部。

而彭家聲，羅星漢，坤沙這三個(gè)人，日后也成為了攪動(dòng)整個(gè)緬甸，甚至是整個(gè)世界的梟雄人物。

1963年，為了統(tǒng)一緬北的少數(shù)民族自治區(qū)域，緬甸政府軍突襲了楊振才，楊振聲組織了1000人的隊(duì)伍，進(jìn)行反擊，彭家聲被任命為副大隊(duì)長(zhǎng)。

由于羅星漢的叛變，這1000多人很快就被緬甸政府軍給打敗，彭家聲也開始了逃亡生涯。

緬甸政府軍進(jìn)駐果敢后，并沒(méi)有為果敢?guī)?lái)和平，反而是更大的災(zāi)難，緬甸實(shí)行的是大民族主義，緬族人高人一等，其他少數(shù)民族都會(huì)被歧視，連最起碼的公平待遇都做不到，因此，引起了果然地區(qū)人民的反抗。

1965年，彭家聲再次回到果敢，帶著30個(gè)人開始打起了游擊。

彭家聲的表現(xiàn)，引起了在中國(guó)的緬共的主意，此時(shí)的緬共空前的團(tuán)結(jié)，他們陸續(xù)回到緬北，而彭家聲也接受了緬共，雙方開始合作，成立“緬共人民軍”，勢(shì)力一步步壯大，最終將緬甸政府軍趕出了果敢地區(qū)。

在果敢地區(qū)站穩(wěn)后，緬共人民軍迅速向薩爾溫江西岸進(jìn)發(fā)，占領(lǐng)了更多的地盤。至1975年，緬共已經(jīng)控制了薩爾溫江以東的大塊土地，在薩爾溫江以西，也建立了根據(jù)地。

它的勢(shì)力范圍，北邊是幾乎所有的緬中邊界地帶，往南走，它的勢(shì)力范圍已達(dá)緬老邊境。其鼎盛時(shí)期，緬共控制了近10萬(wàn)平方公里的土地，150－200萬(wàn)人口，武裝力量達(dá)到近3萬(wàn)人。

70年代后期，中國(guó)的局勢(shì)發(fā)生變化，嚴(yán)格執(zhí)行“互不干涉內(nèi)政”的外交政策，失去中國(guó)的支持，緬共一下子沒(méi)有了經(jīng)濟(jì)來(lái)源。

當(dāng)時(shí)緬共忙于戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有任何的經(jīng)濟(jì)收入，迫于無(wú)奈，他們干起了金三角的老本行，鴉片販賣。

罌粟花是美麗的，也是害人的，它害的不僅是吸食鴉片的人，還有販賣鴉片的人。

鴉片是一個(gè)暴利行業(yè)，在巨大的金錢誘惑下，緬共開始出現(xiàn)墮落，腐化，組織能力和戰(zhàn)斗能力迅速下降。

1989年，彭家聲公開聲明脫離緬共，正式和緬共決裂，成立“緬甸同盟軍”，自任總司令，接管了整個(gè)果敢地區(qū)。

4月11日，時(shí)任緬共北佤縣長(zhǎng)的趙尼來(lái)，和云南佤族頭人后裔鮑有詳一起宣布起義，脫離緬共，成立了“緬甸民族聯(lián)合黨”和“緬甸民族聯(lián)合軍”。

4月19日，緬共“八一五”軍區(qū)也宣布起義，成立“緬甸撣邦東部民族民主同盟軍軍政委員會(huì)”。

走投無(wú)路的緬共中央跑到了101軍區(qū)的地盤，接連開了幾天的會(huì)，也沒(méi)討論出一個(gè)結(jié)果，沒(méi)想到，101軍區(qū)也起義了，宣布成立“克欽新民主軍”。

不到一年時(shí)間，緬共領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量四分五散，緬共領(lǐng)導(dǎo)人德欽巴登頂含淚離開緬甸，到中國(guó)渡過(guò)了余生，至此，緬共徹底退出了歷史舞臺(tái)。

緬共分裂后，分別成立了四支武裝力量。

彭家聲控制的“緬甸同盟軍”，所在地就是果敢地區(qū)，緬甸的官方稱呼是“緬甸撣邦第一特區(qū)”。

鮑有詳控制的“緬甸聯(lián)合軍”，所在地就是佤邦地區(qū)。緬甸的官方稱呼是“緬甸撣邦第二特區(qū)”。

八一五軍區(qū)控制的“緬甸撣東軍”，所在地是撣東地區(qū)，緬甸的官方稱呼是“緬甸撣邦第四特區(qū)”。

101軍區(qū)控制的“克欽新民主軍”，所在地是克欽邦，緬甸的官方稱呼是“緬甸克欽第一特區(qū)”。

緬甸是一個(gè)聯(lián)邦國(guó)家，他管轄下的“撣邦”，是一個(gè)獨(dú)立的共和國(guó)，在這個(gè)“撣邦”之下，又有獨(dú)立的果然，佤邦，撣東等地區(qū)。

撣邦，是緬甸的“國(guó)中國(guó)”，果敢，佤邦，又是撣邦的“國(guó)中國(guó)”。

1989年，同盟軍成立后，彭家聲首先和緬甸政府達(dá)成了停戰(zhàn)協(xié)議，在他的帶領(lǐng)下，緬北15支武裝力量都與緬甸政府達(dá)成了停戰(zhàn)協(xié)議，為緬北贏得了難得的修養(yǎng)生息時(shí)間。

同時(shí)，彭家聲還大力提倡禁毒，發(fā)展農(nóng)業(yè)以代替罌粟產(chǎn)業(yè)，一度在世界上贏得了良好的口碑，但是，果敢最終還是走向沒(méi)落。

2015年，緬甸政府宣布已經(jīng)控制果敢，并大力引進(jìn)緬語(yǔ)教師，開始對(duì)果敢地區(qū)進(jìn)行“緬甸化”。

同樣位于緬北的佤邦，卻是越來(lái)越強(qiáng)，不但一直處于高度自治狀態(tài)，而且，社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，甚至有趕超緬甸之勢(shì)。

在緬北的獨(dú)立武裝中，果敢和佤邦是發(fā)展的最好的兩個(gè)，也是最特別的兩個(gè)，這兩個(gè)地區(qū)，原本都屬于中國(guó)，二戰(zhàn)中被英國(guó)強(qiáng)行劃給了緬甸。

中緬建交的時(shí)候，新中國(guó)承認(rèn)了這一事實(shí)，也就意味著中國(guó)放棄了收回這兩個(gè)地方的權(quán)力。

我們先來(lái)說(shuō)一下果敢。

果敢地區(qū)，主要人群是漢人，是歷史上六次人口大遷徙后，逐步沉淀下來(lái)的。

第一次，是南方絲綢之路的馬幫帶來(lái)的，他們一部分人在這里定居下來(lái)，成為果然地區(qū)最早的原住民。

第二次，是南明永歷皇帝南逃，進(jìn)入果敢地區(qū)，他被吳三桂殺害后，他說(shuō)帶來(lái)的官兵就留在了果敢，成為果敢人。

第三次，是清朝初年從上元縣柳樹灣遷來(lái)了楊高學(xué)的后代，楊家先是被遷移到大理，后來(lái)又從大理遷移到果敢。

第四次，是二戰(zhàn)時(shí)期的遠(yuǎn)征軍后人和解放戰(zhàn)爭(zhēng)后，國(guó)民黨的殘部逃到果敢，留下的后人。

第五次，是緬共輝煌時(shí)期，吸引了云南的知識(shí)青年過(guò)來(lái)，留下的后人。

第六次，是改革開放后，到果敢地區(qū)經(jīng)商的漢人，留下的后人。

因此，從文化淵源和歷史歸屬上講，果敢地區(qū)對(duì)于緬甸是沒(méi)有認(rèn)同感的。

彭家聲雖然和緬甸政府達(dá)成了停火協(xié)議，結(jié)束了外部戰(zhàn)爭(zhēng)，但是，果敢內(nèi)部卻是內(nèi)亂不斷，發(fā)生了三次內(nèi)部分裂事件，最終讓緬甸政府接管了果敢地區(qū)。

第一次，1992年，楊茂良兄弟和彭家聲不合，公開驅(qū)逐彭家聲，接任了同盟軍總司令的位置，彭家聲帶著600多人投奔了自己的女婿林明賢。

第二次，1995年，果敢同盟軍128師副師長(zhǎng)李尼門兵變，楊茂良派兵鎮(zhèn)壓，導(dǎo)致清水門兵力空虛，彭家聲趁機(jī)打了回來(lái)，在佤邦，撣東，克欽的支持下，彭家聲再次主政果敢。

第三次，2009年，緬甸政府頒布新憲法，在新憲法中規(guī)定：“全國(guó)范圍內(nèi)的武裝力量統(tǒng)一歸國(guó)防軍指揮?！睘榱诉_(dá)到這個(gè)目的，緬甸國(guó)防軍打算對(duì)各地方武裝進(jìn)行改編。

彭家聲拒絕緬甸政府的改變，雙方交火。此時(shí)，同盟軍的副司令白所成投靠了緬甸政府軍，在白所成的幫助下，緬甸政府軍驅(qū)逐了彭家聲。

至此，果敢自治宣告終結(jié)，緬甸政府將同盟軍改編為邊防軍，編制為一個(gè)營(yíng)。

再來(lái)說(shuō)一下佤邦。

佤邦主要是佤族人，和云南的佤族是同宗同源。他們不喜歡被稱為“緬甸撣邦第二特區(qū)”，他們更喜歡稱呼自己為“佤邦”。

“邦”，在緬甸是相當(dāng)于我們省一級(jí)的政府組織，他們認(rèn)為，他們應(yīng)該是和撣邦平起平坐的，而不是撣邦管轄下的一片地方。

目前，佤邦使用的是文字是漢字，使用的語(yǔ)言是中國(guó)話，使用的貨幣是人民幣，甚至連通信信號(hào)使用的都是中國(guó)移動(dòng)。

佤邦能夠越來(lái)越強(qiáng)，是有他自己的原因的。

首先，佤邦能夠保持30年的穩(wěn)定。

自從1989年以來(lái)，果敢是內(nèi)亂不斷，但是，佤邦卻非常穩(wěn)定，他們的領(lǐng)導(dǎo)人是鮑有祥，至今都沒(méi)有換過(guò)。

與政府軍達(dá)成?；饏f(xié)議后，佤邦再也沒(méi)有發(fā)生過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，這為他贏得了良好的發(fā)展時(shí)間和空間。

佤邦領(lǐng)導(dǎo)人曾經(jīng)表態(tài)：“我們絕不會(huì)開第一槍，也絕不會(huì)激怒緬甸軍隊(duì)，讓他們攻擊我們”。

2019年，在紀(jì)念與緬甸政府軍?；?0周年的大會(huì)上，鮑有祥再次表態(tài)：“我們要求的是完全自治，而不是謀求獨(dú)立”。

這種態(tài)度，可以說(shuō)是給緬甸政府一個(gè)大大的定心丸，沒(méi)有緬甸政府的干擾，佤邦就可以自由的發(fā)展自己的經(jīng)濟(jì)。

其次，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)

佤邦位于世界著名的金三角地區(qū)，是全球知名的毒品來(lái)源地，雖然明知道這是一門帶血的生意，但是，為了能快速獲得財(cái)富，來(lái)武裝力量，他們也不得不加入這個(gè)行業(yè)。

因此，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，鮑有祥被世界稱為“毒品君主”。

隨著世界禁毒力度的加大，佤邦地區(qū)的經(jīng)濟(jì)也開始發(fā)展起來(lái)，他們也絕對(duì)放棄這個(gè)行業(yè)，改種其他糧食和茶葉，以代替罌粟產(chǎn)業(yè)。

為了表明自己的禁毒態(tài)度，鮑有祥罕見的答應(yīng)緬甸政府，出兵打敗了坤沙集團(tuán)，并簽署了《禁毒宣言》，從2005年開始，全面禁止罌粟的種植。

打敗坤沙后，佤邦占領(lǐng)了泰國(guó)北部和緬甸接壤的一部分地區(qū)，并且沒(méi)有歸還的意思，甚至還從緬北移民過(guò)來(lái)很多人口，這個(gè)地區(qū)的開發(fā)，也對(duì)佤邦的經(jīng)濟(jì)做出了貢獻(xiàn)。

再次，大力發(fā)展軍事

佤邦聯(lián)軍負(fù)責(zé)人說(shuō)：“我們30年的和平經(jīng)驗(yàn)，告訴我們，沒(méi)有武裝力量，就不可能有和平”。

雖然與緬甸政府達(dá)成了?；饏f(xié)議，但是，佤邦始終也沒(méi)有放松軍事要求，他們做好了隨時(shí)投入戰(zhàn)斗的準(zhǔn)備。

為此，他們購(gòu)買了單兵攜帶防空系統(tǒng)（MANPADS）、各種迫擊炮和火箭發(fā)射器，甚至還有輕型坦克和幾架直升機(jī)。

鮑有祥說(shuō)過(guò)：“政府想讓我們放下武器，只有在全國(guó)實(shí)現(xiàn)和平才可以，是那個(gè)時(shí)候，而不是現(xiàn)在”。

這個(gè)畫風(fēng)，好像似曾相識(shí)。

緬甸政府，始終不能統(tǒng)一緬北的武裝力量，其實(shí)是有他自身的原因的。

首先，緬甸政府不強(qiáng)大。

想當(dāng)大哥，首先你自己得有本事，否則憑什么帶隊(duì)伍，真正的老大，不是靠武力去征服，而是靠實(shí)力去吸引，讓手下人佩服你，才會(huì)跟你走。

緬甸政府顯然沒(méi)有做到這一點(diǎn)，自己窮的叮當(dāng)響，還整天動(dòng)刀動(dòng)槍的，即便是暫時(shí)征服了，人心也未必會(huì)服。

其次，緬甸政府的“大緬甸主義”。

在緬甸，山區(qū)的少數(shù)民族沒(méi)有獲得認(rèn)同感，甚至沒(méi)有獲得尊重和平等的地位，以果敢地區(qū)為例，緬甸政府始終都沒(méi)有給他們發(fā)放身份證，果敢地區(qū)的人也不能出國(guó)，只能在果敢地區(qū)生活。

這么小家子氣，人家憑什么要跟你走。

佤邦很聰明，避開緬甸政府的槍口，悶頭發(fā)展經(jīng)濟(jì)和軍事，一句話，我不獨(dú)立，你緬甸政府也不能把我怎么樣。

也許，這樣的狀況會(huì)持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間。

福建建交建設(shè)工程有限公司中標(biāo)公告現(xiàn)在有沒(méi)有一首歌讓你聽一輩子的（越南和美國(guó)的關(guān)系如何）