三維框架理論有哪些(三維框架理論有哪些類型)
溫馨提示:這篇文章已超過574天沒有更新,請(qǐng)注意相關(guān)的內(nèi)容是否還可用!
今天給各位分享三維框架理論有哪些的知識(shí),其中也會(huì)對(duì)三維框架理論有哪些類型進(jìn)行解釋,如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題,別忘了關(guān)注本站,現(xiàn)在開始吧!筆者認(rèn)為,國(guó)際分類和我國(guó)的分類其核心都是三維框架,但是對(duì)三維框架的理解是不一致的,筆者的理解是:1.地質(zhì)軸是講地質(zhì)可靠程度,地質(zhì)可靠程度是地質(zhì)勘探工作的結(jié)果。人際需要三維理論的基本內(nèi)容如下:社會(huì)心理學(xué)家舒茨在1958年提出人際需要的三維理論。舒茨進(jìn)一步根據(jù)三種基本的人際需要,以及個(gè)體在表現(xiàn)這三種基本人際需要時(shí)的主動(dòng)性和被動(dòng)性,將人的社會(huì)行為劃分為六種人際關(guān)系的行為模式。服從型行為方式的
今天給各位分享三維框架理論有哪些的知識(shí),其中也會(huì)對(duì)三維框架理論有哪些類型進(jìn)行解釋,如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題,別忘了關(guān)注本站,現(xiàn)在開始吧!
本文目錄一覽:
三維結(jié)構(gòu)理論的提出者是誰(shuí)
吉爾福特。三維凱知答結(jié)構(gòu)理論是指人類智力應(yīng)由三個(gè)維度的多種因素組成,第一維是指智力的內(nèi)容,包括圖形、符號(hào)、語(yǔ)義和行為等四種;第二維是指智力的操作,包括認(rèn)知、記憶、發(fā)散思維、聚合思維和評(píng)價(jià)等五種;第三維是指智力的產(chǎn)物,包括單元、類別、關(guān)系、系統(tǒng)、轉(zhuǎn)化和蘊(yùn)涵等六種,該理論是在1967年由美國(guó)心理學(xué)家吉爾福特(JPGuilford)在對(duì)創(chuàng)造力進(jìn)行詳盡的因素分析基礎(chǔ)上,提出了“盯慧智力三維結(jié)構(gòu)”模型。吉爾福特的理論是一種比較新的理論,是對(duì)智力結(jié)構(gòu)認(rèn)識(shí)的一個(gè)猛嘩深入,該理論推動(dòng)著人們?nèi)?duì)智力結(jié)構(gòu)進(jìn)行新的探索。
奈欣斯三維理論具體指什么?
"三維"是指三種由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的相關(guān)狀閉擾嘩態(tài).即三個(gè)發(fā)展階段的不同狀態(tài)."三維"是幾何學(xué)用語(yǔ),是指線段、平面、立體等三種狀態(tài)和分析方法,不能通用于人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化理論等問題的解說。比如過去李螞、現(xiàn)在、未來(lái);初始、過程、趨勢(shì);命題、論證、結(jié)論等。就轎行“三維理論”來(lái)講,就已是錯(cuò)誤應(yīng)用的理論語(yǔ)言,因而也不必向狹隘的范圍去追問。只要我們把它視為三種不同的分析方法在各個(gè)應(yīng)用領(lǐng)域里來(lái)靈活拿握就可以了。
我對(duì)儲(chǔ)量分類中“三維框架”的理解
注: 本文發(fā)表于 2009 年 5 月 5 日中國(guó)礦業(yè)報(bào)第 1 版。
目前,專家對(duì)怎么修訂和完善《固體礦產(chǎn)資源/儲(chǔ)量分類》意見尚不統(tǒng)一。但基本認(rèn)同在保持聯(lián)合國(guó)分類框架(亦即我國(guó)1999年的分類框架)的基礎(chǔ)上進(jìn)行調(diào)整,即對(duì)地質(zhì)軸和可研軸可基本維持原狀,主要是對(duì)經(jīng)濟(jì)軸進(jìn)行調(diào)整。
筆者認(rèn)為,國(guó)際分類和我國(guó)的分類其核心都是三維框架,但是對(duì)三維框架的理解是不一致的,筆者的理解是:
1.地質(zhì)軸是講地質(zhì)可靠程度,地質(zhì)可靠程度是地質(zhì)勘探工作的結(jié)果。在我國(guó),地質(zhì)可靠程度分兩個(gè)層次:一是全區(qū)的,二是塊段的;只能以全區(qū)的地質(zhì)可靠程度參與分類,而不能以塊段的地質(zhì)可靠程度參與分類;全區(qū)的地質(zhì)可靠程度,開發(fā)之后的比精查階段的更可靠,所以開發(fā)的應(yīng)當(dāng)單獨(dú)分出來(lái),其后依次是精查、詳查、普查、預(yù)查,共分五個(gè)檔次。
2.經(jīng)濟(jì)軸是講經(jīng)濟(jì)可靠程度,經(jīng)濟(jì)可靠程度是經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)工作或可行性評(píng)價(jià)工作的結(jié)果,因?yàn)橛绊懡?jīng)濟(jì)可靠程度的因素很多,而且時(shí)間性很強(qiáng),經(jīng)濟(jì)可靠程度經(jīng)常處于變動(dòng)之中,因此,經(jīng)濟(jì)可靠程度不必劃分過多檔次,只設(shè)經(jīng)濟(jì)的和潛在經(jīng)濟(jì)的,沒有經(jīng)過經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)或可行性評(píng)價(jià)工作或雖然經(jīng)過評(píng)價(jià)工作,但地質(zhì)可靠程度太低,只有普查或預(yù)查程度者,就是未定的。
3.可行性軸是講礦產(chǎn)儲(chǔ)量及其質(zhì)量、賦存狀態(tài)、開采技術(shù)條件經(jīng)過的經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)或可行性評(píng)價(jià)工作,它是經(jīng)濟(jì)可靠程度的產(chǎn)生過程,就像地質(zhì)勘查工作是地質(zhì)可靠程度的產(chǎn)生過程一樣,磨舉汪可以只利用其結(jié)果,不要過程。所以經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)或可行性評(píng)價(jià)工作沒有必要出現(xiàn)在分類之中,應(yīng)當(dāng)取消可行性軸。這樣三維分類框架就變成了二維平面圖。
勘探階段的名稱分別為精查、詳查、普查、預(yù)查較好,詞意與內(nèi)容相符、確切、好記,不易與其他混淆;“勘探”與“勘查”區(qū)別不大,但業(yè)內(nèi)一般用“勘探”。
凡經(jīng)過一定的地質(zhì)勘探工作計(jì)算出的礦量,通稱為儲(chǔ)量。礦產(chǎn)儲(chǔ)量即礦產(chǎn)的儲(chǔ)藏量,通常是指埋在地下尚未采出的量,采出的量,礦山上稱產(chǎn)量,學(xué)術(shù)上一般稱采出量,有區(qū)別在前置詞上,如精查儲(chǔ)量、詳查儲(chǔ)量,既明確又好記。
建議方案(見下表):
我主張的礦產(chǎn)儲(chǔ)量分類
預(yù)計(jì)可以采出的量只能從經(jīng)濟(jì)的11、12、13中求得,各乘以可采系數(shù)即可。
這個(gè)預(yù)計(jì)可以答雹采出的量是全區(qū)的,因?yàn)榈刭|(zhì)可靠程度不同。所以預(yù)計(jì)可以采出的量的精度也是有差別的;其瞎仔標(biāo)識(shí)是帶r,如11r、12r、13r。代號(hào)的第一位數(shù)是經(jīng)濟(jì)可靠程度:1是經(jīng)濟(jì)的;2是潛在經(jīng)濟(jì)的,3是未分的;第二位數(shù)是地質(zhì)可靠程度,1是已開發(fā)礦山的,2是經(jīng)過精查的,3是經(jīng)過詳查的,4是經(jīng)過普查的,5是經(jīng)過預(yù)查的。
各類型的全稱及代號(hào)是:
經(jīng)濟(jì)的開發(fā)儲(chǔ)量,代號(hào)11;
經(jīng)濟(jì)的精查儲(chǔ)量,代號(hào)12;
經(jīng)濟(jì)的詳查儲(chǔ)量,代號(hào)13;
潛在經(jīng)濟(jì)的開發(fā)儲(chǔ)量,代號(hào)21;
潛在經(jīng)濟(jì)的精查儲(chǔ)量,代號(hào)22;
潛在經(jīng)濟(jì)的詳查儲(chǔ)量,代號(hào)23;
未定的開發(fā)儲(chǔ)量,代號(hào)31;
未定的精查儲(chǔ)量,代號(hào)32;
未定的詳查儲(chǔ)量,代號(hào)33;
未定的普查儲(chǔ)量,代號(hào)34;
未定的預(yù)查儲(chǔ)量,代號(hào)35。
上述各類型在沒有特別說明的情況下,通常是指一個(gè)項(xiàng)目的,將11個(gè)具體類型進(jìn)一步劃分,可分為三大類,第一類是經(jīng)濟(jì)的,包括11、12、13,第二類是潛在經(jīng)濟(jì)的,包括21、22、23,第三類是經(jīng)濟(jì)意義未定的,包括31、32、33、34、35。
這三大類包括了我國(guó)固體的所有礦產(chǎn)資源。
這一分類是根據(jù)我國(guó)的實(shí)際情況提出的,符合我國(guó)國(guó)情;盡管是二維的,但是同國(guó)際分類框架(包括2008年的草案)并不矛盾,本質(zhì)上是一致的;更簡(jiǎn)單明了,有利于推廣應(yīng)用:它為礦業(yè)的上市融資留有很大的空間。
人際需要三維理論的基本內(nèi)容
人際需要三維理論的基本內(nèi)容如下:
社會(huì)心理學(xué)家舒茨(W.Schutz)在1958年提出人際需要的三維理論。舒茨認(rèn)為,每一個(gè)個(gè)體在人際互動(dòng)過程中,都有三種基本的需要,即包容需要、支配需要和情感需要。
這三種基本的人際需要決定了個(gè)體在人際交往中所采用的行為,以及如何描述、解釋和預(yù)測(cè)他人行為。三種基本需要的形成與個(gè)體的早期成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)密切相關(guān)。
舒茨進(jìn)一步根據(jù)三種基本的人際需要,以及個(gè)體在表現(xiàn)這三種基本人際需要時(shí)的主動(dòng)性和被動(dòng)性,將人的社會(huì)行為劃分為六種人際關(guān)系的行為模式。
包容的需要,指?jìng)€(gè)體希望與別人接觸、交往并建立和維持和諧關(guān)系的需要。由這一需要激發(fā)的人際交往的主動(dòng)取向表現(xiàn)為主動(dòng)與人交往,積極參與社會(huì)生活,被動(dòng)取向表現(xiàn)為退縮、孤立、期待他人的接納。
在個(gè)體的成長(zhǎng)過程中,若是社會(huì)交往的經(jīng)歷過少,父母與孩子之間缺乏正常的交往,兒童與同齡伙伴也缺乏適量的交往,那么,兒童的包容需要就沒有得到滿足,他們就會(huì)與他人形成否定的相互關(guān)系,產(chǎn)生焦慮,于是就傾向于形成低社會(huì)行為,
在行為表現(xiàn)上傾向于內(nèi)部言語(yǔ),傾向于擺脫相互作用而與人保持距離,拒絕參加群體活動(dòng)。如果個(gè)體在早期的成長(zhǎng)經(jīng)歷中社會(huì)交往過多,包容需要得到了過分的滿足的話,他們又會(huì)形成超社會(huì)行為.
在人際交往中,會(huì)過分地尋求與人接觸、尋求他人的注意,過分地?zé)嶂杂趨⒓尤后w活動(dòng)。相反,如果個(gè)體在早期能夠含前與父母或他人進(jìn)行有效的適當(dāng)?shù)慕煌?/p>
他們就不會(huì)產(chǎn)生焦慮,他們就會(huì)形成理想的社會(huì)行為,這樣的個(gè)體會(huì)依照具體的情境來(lái)決定自己的行為,決定自己是否應(yīng)該參加或參與群體活動(dòng),形成適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)行為。
支配的需要,是指?jìng)€(gè)體控制他人或者被他人控制的需要。該需要激發(fā)的人際交往的主動(dòng)取向表現(xiàn)為喜歡運(yùn)用權(quán)力,影響及控制他人,被動(dòng)取向表現(xiàn)為期待他人引導(dǎo)和支配,愿意追隨他人。
個(gè)體在早期生活經(jīng)歷中,若是成長(zhǎng)于既有要求又有自由度的民主氣氛環(huán)境里,個(gè)體就會(huì)形成既樂于順從又可以支配的民主型行為傾向,他們能夠順利解決人際關(guān)系中與控制有關(guān)的問題,能夠根據(jù)實(shí)際情況適當(dāng)?shù)卮_定自己的地位和權(quán)力范圍。
而如果個(gè)體早期生活在高度控制或控制不充分的情境里,他們就傾向于形成專制型的或是服從型的行為方式。
專制型行為方式的個(gè)體,表現(xiàn)為傾向于控制別人,但卻絕對(duì)反對(duì)別人控制自己,他們喜歡擁有最高統(tǒng)治地位,喜歡為別人做出決定。服從型行為方式的個(gè)體,表現(xiàn)為過分順從、依賴別人,完全拒絕支配別人,不愿意對(duì)任何事情或他人負(fù)責(zé)任,在與他人進(jìn)行交往時(shí),這種人甘愿當(dāng)配角。
情感的需要,是指在感情與別人建立和維持親密聯(lián)系的需要。該需要激發(fā)的談歷清人際交往的主動(dòng)取向表現(xiàn)為對(duì)他人表現(xiàn)出友善、喜愛、同情和親密等,被動(dòng)取向的表現(xiàn)為冷漠、期待他人對(duì)自己表現(xiàn)親密。
當(dāng)個(gè)體在早期經(jīng)驗(yàn)中沒有獲得愛的滿足時(shí),個(gè)體就會(huì)傾向于形成低個(gè)人行為,他們表面上對(duì)人爛弊友好,但在個(gè)人的情感世界深處,卻與他人保持距離,總是避免親密的人際關(guān)系。
若個(gè)體在早期經(jīng)歷中,被過于溺愛,他就會(huì)形成超個(gè)人行為,這些個(gè)體在行為表現(xiàn)上,強(qiáng)烈地尋求愛,并總是在任何方面都試圖與他人建立和保持情感聯(lián)系,過分希望自己與別人有親密的關(guān)系。
而在早期生活中經(jīng)歷了適當(dāng)?shù)年P(guān)心和愛的個(gè)體,則能形成理想的個(gè)人行為,他們總能適當(dāng)?shù)貙?duì)待自己和他人,能適量地表現(xiàn)自己的情感和接受別人的情感,又不會(huì)產(chǎn)生愛的缺失感,他們自信自己會(huì)討人喜愛,而且能夠依據(jù)具體情況與別人保持一定的距離,也可以與他人建立親密的關(guān)系。
關(guān)于三維框架理論有哪些和三維框架理論有哪些類型的介紹到此就結(jié)束了,不知道你從中找到你需要的信息了嗎 ?如果你還想了解更多這方面的信息,記得收藏關(guān)注本站。
發(fā)表評(píng)論
還沒有評(píng)論,來(lái)說兩句吧...