在農(nóng)村,墓碑上的“故、顯、考、妣”是什么意思(老照片怎么修復(fù)成動(dòng)態(tài))
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在農(nóng)村,墓碑上的“故、顯、考、妣”是什么意思
古往今來(lái),生老病死是人之常事。
為了表達(dá)對(duì)逝者的懷念,立墓是必須;然后刻上墓碑文,以示尊重。
墓碑文上一般刻記死者的姓名、籍貫、成就,逝世日期和立碑人的姓名及與死者的關(guān)系。
寫(xiě)碑文是對(duì)逝者充滿(mǎn)敬意和感情。
或許在農(nóng)村,墓碑刻字沒(méi)有那么復(fù)雜,但也是有講究。
來(lái)人世走一遭,經(jīng)歷生老病死或意外降臨死亡的,終是歸落塵土。
墓碑多是是豎放或者平放在墳?zāi)骨暗氖?,上面篆刻墓主信息?/p>
而在農(nóng)村的墓碑刻字多見(jiàn)“故、顯、考、妣”這幾個(gè)字,那么它們是分別什么意思呢?
且聽(tīng)有書(shū)君娓娓道來(lái)吧。
一、“故”
故的代表的意思有很多,但在這里說(shuō)的就是故去,去世/過(guò)世的意思。
故字通常處于墓碑的正首方,代表了子女或者后代們對(duì)先輩的紀(jì)念。
雖然現(xiàn)在很多地方禁止土葬,但還有一些地方或者農(nóng)村依舊保留了土葬的。
在農(nóng)村地區(qū)來(lái)說(shuō),這些應(yīng)該已久的不成文的習(xí)俗,很多年輕人可能都不太了解這方面的知識(shí),但是村里的很多老人應(yīng)該是知道的。
再者故字在農(nóng)村的墓碑上多常見(jiàn)。
二、“顯”
墓碑刻字里,說(shuō)到顯,就不得不說(shuō)下與之有關(guān)系的先字了。
墓碑上的先字用的比顯字偏多一點(diǎn)。
這二字讀音相差不大,但使用條件是相差甚大。
有的地方,假如父母其中一人去世了,就會(huì)用先字,兩位都去世了才用顯字。
顯還有帶有顯赫的意味,是稱(chēng)贊。而先就是一種尊稱(chēng)。
當(dāng)然不同地方,說(shuō)法也不太一樣。
顯和先的存在最大區(qū)別。
用顯的話(huà),要求已故之人的上一輩沒(méi)有親人了,包括父母、岳父母,此時(shí)他是輩分最高的人,而且下面還必須有子孫后代,這種情況下會(huì)用顯。
而先的話(huà)簡(jiǎn)單很多,它沒(méi)有太多要求,沒(méi)滿(mǎn)足顯的條件的就可以。
比如在已故之人的上一輩還有人活著,或者沒(méi)有子孫都可以先。
所以顯和先對(duì)比中,顯的條件還是需要有一定要求的。
三、“考與妣”
考和妣其實(shí)是要放在一起用的。
先考指的是去世的父親,說(shuō)的是兒子或者女兒給自己的父親立的碑。而先妣就是去世的母親,說(shuō)的是兒子或者女兒給自己的母親立的碑。
再者,考妣在古代時(shí),也用作對(duì)父母的一種稱(chēng)呼。
只不過(guò)是隨著歷史的前進(jìn)、時(shí)間的推移,最后自然而然的成了去世父母得專(zhuān)用。
還有一點(diǎn),考在古代還屬于是五福之一呢。
其實(shí),在不同的地方也有他們自己特殊的講究,雖然盡不相同,但都是在尊重逝者和懷念逝者罷了。
“死者為大”,生者愿讓逝者安息。愿安,甚好!
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現(xiàn)在只想脫貧
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26.同樣是咸魚(yú),為什么別人能翻身,你就粘鍋了呢?
27.奶奶個(gè)腿 ,有身份證沒(méi)身份、 有銀行卡沒(méi)有錢(qián)、有駕駛證沒(méi)有車(chē)、 有手機(jī)沒(méi)有能說(shuō)話(huà)的人
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30.不想做人了, 想做炸彈
輕拿輕放 難伺候 不高興了就炸掉
順便帶走一大片…人
31.沒(méi)什么大愿望,就希望躺在也能賺錢(qián)
32.別擔(dān)心!你不僅今年單身
你明年也單身 年年都單身
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總是會(huì)想起減肥這件正經(jīng)事
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35.年紀(jì)大了,保暖就是時(shí)尚.
36.這鬼天氣 說(shuō)冷就冷
一點(diǎn)都不顧及我有沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)棉褲
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