陵園設(shè)計(jì)方案(陵園規(guī)劃設(shè)計(jì)方案)

南陽(yáng)鋼結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)09-086.06 K閱讀0評(píng)論

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本篇文章給大家談?wù)劻陥@設(shè)計(jì)方案，以及陵園規(guī)劃設(shè)計(jì)方案對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。墓園總體布局設(shè)計(jì)的方法總體布局的合理與否事設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。園路的布局要與墓園的總體規(guī)劃布局一致，自然式墓園中的園路布局自然流暢，規(guī)則式墓園中的園路布局莊重嚴(yán)整，現(xiàn)代墓園注重從功能出發(fā)，多為綜合性布局。園路要疏密適度，通常墓園內(nèi)的道路面積不超過(guò)全園面積的10%。園路的設(shè)計(jì)要與排水系統(tǒng)相結(jié)合，要主次分明。園路可適當(dāng)進(jìn)行鋪裝，以提高其藝術(shù)性。園路一般有以及路，指墓園內(nèi)部的環(huán)行道路，主要用于消防救險(xiǎn)、材料運(yùn)輸及人員運(yùn)送。

本篇文章給大家談?wù)劻陥@設(shè)計(jì)方案，以及陵園規(guī)劃設(shè)計(jì)方案對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

本文目錄一覽：

1、墓園總體布局設(shè)計(jì)的方法
2、巍巍中山陵陵園的設(shè)計(jì)方案是怎樣入選的,設(shè)計(jì)的鐘形圖案有啥特點(diǎn)
3、在《巍巍中山陵》中為什么在40余份的陵園設(shè)計(jì)方案中，呂彥直設(shè)計(jì)的鐘形圖案能獲首獎(jiǎng)？
4、中山陵陵墓設(shè)計(jì)方案前三名分別是？

墓園總體布局設(shè)計(jì)的方法

總體布局的合理與否事設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。成功的設(shè)計(jì)方案它的總體布局必定是完備、合理的。墓園設(shè)計(jì)自然也不例外，隨著時(shí)代的發(fā)展，城市墓園建設(shè)要求再也不是以往的那種缺少統(tǒng)一規(guī)劃、樹(shù)種配置單一、區(qū)劃功能單一、缺少層次感和園林藝術(shù)感的“傳統(tǒng)”公墓了。現(xiàn)代的城市公墓建設(shè)要求向著園林化、藝術(shù)化、立體化、個(gè)性化、產(chǎn)業(yè)化的方向邁進(jìn)。它具有殯葬功能、追思、緬懷功能、傳承功能、更生功能、生態(tài)功能、休閑功能等多功能區(qū)的綜合特殊公園。在進(jìn)行公墓規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，至少要從三個(gè)層次考慮，一是要為日常的殯葬活動(dòng)服務(wù)，二是要為周末的殯葬活動(dòng)和順便郊游服務(wù)，三是要為每年較為集中的幾大祭奠活動(dòng)服務(wù)。

1 合理的功能分區(qū)

一個(gè)場(chǎng)地布局成功與杏，主要的就是對(duì)空間處理的好壞。所謂空間就是由點(diǎn)、線(xiàn)、面、體等組成的一切場(chǎng)所的總和。園林空間是一種無(wú)形的、宏大而連續(xù)流動(dòng)的客觀存在。它隨欣賞的需要可放可斂，帶有時(shí)間的因素，是流動(dòng)和變化的。而景觀空間是由地面(地平面或水面)、垂直體(植物、建筑等)、頂面(即天空)等構(gòu)成的。

根據(jù)殯葬園林的景觀的空間特點(diǎn)可分為動(dòng)感空間和情感空間。動(dòng)感空間的特點(diǎn)又可分為流線(xiàn)型空間、波浪型空間和直線(xiàn)性空間。根據(jù)這些特點(diǎn)可以指導(dǎo)我們對(duì)場(chǎng)地的空間構(gòu)圖的設(shè)計(jì)。比如說(shuō)流線(xiàn)型空間的變化常常形成動(dòng)感極強(qiáng)的景觀韻律，連續(xù)的流線(xiàn)變化構(gòu)成視線(xiàn)導(dǎo)向性。在流線(xiàn)主線(xiàn)上，布置色塊、點(diǎn)景等的應(yīng)用，使得流線(xiàn)語(yǔ)言所表達(dá)的線(xiàn)性魅力更為清晰。在流線(xiàn)的波動(dòng)中，空間的平面層次更易于表現(xiàn);波浪線(xiàn)的'變化比流線(xiàn)型更具規(guī)律性，動(dòng)感空間在波浪線(xiàn)的應(yīng)用上，注重其有序的線(xiàn)型變化特點(diǎn)，在有序的空間中形成韻律。硬質(zhì)景觀在應(yīng)用中，強(qiáng)調(diào)其色彩的變植物材料的組織以其具備修剪特征的植物品種成為主要構(gòu)成元素，重點(diǎn)突出線(xiàn)的變化韻形成動(dòng)感空間強(qiáng)烈的視覺(jué)感受效果：直線(xiàn)型空間線(xiàn)能形成壯美、崇高、嚴(yán)整、莊嚴(yán)的景觀。直線(xiàn)的變化往往形成簡(jiǎn)潔、豁達(dá)的視覺(jué)效果。在以直線(xiàn)為主要線(xiàn)型的殯葬園林景觀處理中，常以不同材質(zhì)組織其園林景觀效果。直線(xiàn)變化韻律的常規(guī)手法是同道路成平行的方向，來(lái)處理以直線(xiàn)為母線(xiàn)的園林景觀的變化，或以折線(xiàn)的方式同道路方向相一致，而與道路相垂直的直線(xiàn)段落處理，使得園林景觀史加生動(dòng)，并保持了直線(xiàn)的固有特點(diǎn)。直線(xiàn)型道路的方向明確，對(duì)景單一，游人行走速度較快。在垂直線(xiàn)的應(yīng)用中，組織其長(zhǎng)短的空間，形成具有曲線(xiàn)韻律的空間格局，可達(dá)到意想不到的效果，為觀看留下更為深刻的印象。根據(jù)情感空間的時(shí)代空間、藝術(shù)空間、地域空間和文化空間等不同特點(diǎn)的空間又可以指導(dǎo)功能分區(qū)的規(guī)劃。一個(gè)公墓園區(qū)的功能分區(qū)要做到整體化。一是墓園建設(shè)要與周?chē)h(huán)橫相協(xié)調(diào)，互成整體;二是墓園建設(shè)要根據(jù)當(dāng)前情況和今后發(fā)展趨勢(shì)，精心規(guī)劃，合理建設(shè)，對(duì)鋪設(shè)道路、修建停車(chē)場(chǎng)、興建景點(diǎn)、劃分墓區(qū)、綠化美化等布局，要求統(tǒng)籌安排。做到既能滿(mǎn)足喪主消費(fèi)心理需求，又能方便服務(wù)，顯示出公墓自身完整的特征。對(duì)于當(dāng)代的城市墓園規(guī)劃設(shè)計(jì)來(lái)講，殯葬活動(dòng)區(qū)、墓園區(qū)教育文化區(qū)和休閑活動(dòng)等區(qū)劃是必不可少的。

墓區(qū)規(guī)劃的效果直撞影響著公墓的整體形象及經(jīng)濟(jì)效益，墓區(qū)劃分應(yīng)塊小、規(guī)整。墓區(qū)與墓區(qū)之間應(yīng)該用綠化帶隔離，盡可能地在墓區(qū)與墓區(qū)間保留一定的綠地，在墓基的設(shè)計(jì)上，盡可能地占地面積姿小，在墓碑的設(shè)計(jì)上，其高度應(yīng)盡可能降低。從使用功能上墓區(qū)可分為墓葬區(qū)和寄存區(qū)。墓葬區(qū)就是客戶(hù)為逝者骨灰安葬、祭掃的區(qū)域，寄存區(qū)就是喪戶(hù)為逝者骨灰寄存、祭扣的區(qū)域，包括塔葬、樓葬、亭葬、壁葬等。以墓地的文化含量及價(jià)值，墓區(qū)又可分為商品墓、藝術(shù)墓和名人墓。商品墓區(qū)就是在劃塊的墓區(qū)中，成批開(kāi)發(fā)制作的墓石、墓穴，由客戶(hù)自行選購(gòu);藝術(shù)墓即獨(dú)立設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)制作，具有一定藝術(shù)風(fēng)格、觀賞價(jià)值的墓石。

在墓園規(guī)劃時(shí)還要注意協(xié)調(diào)水系、林木、草坪和建筑物的關(guān)系，合理組織園林空間，充分利用植物造景，點(diǎn)、線(xiàn)、面緊密結(jié)合，增加樹(shù)種和綠化層次，形成理想的藝術(shù)構(gòu)圖和景觀特色充分發(fā)揮公墓的園林功能。但是，公墓畢竟與公園不同，公墓以綠為主，著重墓周邊綠化，道路兩側(cè)綠化，墓區(qū)綠化和游憩區(qū)的綠化，綠地率應(yīng)達(dá)25-35%，綠化覆蓋率應(yīng)達(dá)到40-60%。

配套設(shè)施的布局與規(guī)劃。除上述必須的項(xiàng)目外，墓園還需要有配套設(shè)施的布局與規(guī)劃。要害園需提供相關(guān)的服務(wù)設(shè)施，如停車(chē)場(chǎng)、給排水、供電、廣播、通訊、消防、標(biāo)志等相關(guān)服務(wù)。停車(chē)場(chǎng)是現(xiàn)代墓園不可缺少的服務(wù)設(shè)施。停車(chē)場(chǎng)的大小及設(shè)立方式取決于墓園規(guī)模及已銷(xiāo)售墓穴的數(shù)量。由于墓園的停車(chē)場(chǎng)使用具有較強(qiáng)的時(shí)間性、季節(jié)性，所以墓園的停車(chē)場(chǎng)不必像城市的停車(chē)場(chǎng)那樣標(biāo)準(zhǔn)，可進(jìn)出。通道的兩旁稍加平整，鋪墊一些沙石作臨時(shí)停車(chē)場(chǎng)用，也可利用荒地略加平整，因地制宜即可。給水主要應(yīng)滿(mǎn)足本園的生活及建設(shè)綠化用水及祭掃時(shí)客戶(hù)用水。給排水設(shè)施也是現(xiàn)代墓園建設(shè)的一項(xiàng)重要設(shè)施。給水應(yīng)達(dá)到防疫部門(mén)的衛(wèi)生要求。排水應(yīng)符合環(huán)保和水利部門(mén)要求，應(yīng)有系統(tǒng)完善的暗溝排水管道，保證排水暢通，特別是排水系統(tǒng)應(yīng)考慮洪澇災(zāi)害。公墓安全工作非常重要，消防設(shè)施就是必要的安全保障，消防管道、消防器材應(yīng)布局合理，要通過(guò)當(dāng)?shù)叵啦块T(mén)的驗(yàn)收。其他如供電、廣播、通訊等應(yīng)根據(jù)需要合理設(shè)置。

2 完備的交通系統(tǒng)

道路具有引導(dǎo)、欣賞、服務(wù)、管理與交通的作用。園路的布局要與墓園的總體規(guī)劃布局一致，自然式墓園中的園路布局自然流暢，規(guī)則式墓園中的園路布局莊重嚴(yán)整，現(xiàn)代墓園注重從功能出發(fā)，多為綜合性布局。園路要疏密適度，通常墓園內(nèi)的道路面積不超過(guò)全園面積的10%。園路的設(shè)計(jì)要與排水系統(tǒng)相結(jié)合，要主次分明。園路可適當(dāng)進(jìn)行鋪裝，以提高其藝術(shù)性。

城市墓園的道路系統(tǒng)包括內(nèi)部道路和主入口與外部連接的道路。墓園主入口與外部連接的道路在設(shè)計(jì)時(shí)要考慮到改善祭掃高峰時(shí)車(chē)輛擁擠的狀況。應(yīng)分設(shè)寬敝進(jìn)出通道，有條件的話(huà)，東輛原路進(jìn)出，以便于及時(shí)安全、有效地疏散車(chē)輛和人流，同時(shí)路邊應(yīng)設(shè)人行道，做到人車(chē)分流。而墓園內(nèi)部的道路是連接墓園內(nèi)不同區(qū)域空間的線(xiàn)性單元，同時(shí)也是把不同景點(diǎn)組成連續(xù)景觀序列的視覺(jué)走廊，是墓園與自然環(huán)境進(jìn)行交流和融合的網(wǎng)絡(luò)，應(yīng)該具有維系和推動(dòng)整個(gè)公墓的動(dòng)態(tài)美，道路兩側(cè)的建筑、廣場(chǎng)等設(shè)施，其空間結(jié)構(gòu)應(yīng)該有明顯的格局，由標(biāo)志性建筑物(包括園林小品等)形成的建筑群，構(gòu)成有開(kāi)有合、視野有大有小，視點(diǎn)有高有低，視角有仰有俯的視景，具有變化的韻律和明快的節(jié)奏感。設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)主次分明，簡(jiǎn)捷便利，以利于客戶(hù)快速到各墓區(qū)。園路一般有以及路，指墓園內(nèi)部的環(huán)行道路，主要用于消防救險(xiǎn)、材料運(yùn)輸及人員運(yùn)送。路寬宜在3.5米以上，一級(jí)路應(yīng)盡可能地設(shè)計(jì)成環(huán)狀道路，路面宜用彩色連鎖磚石材等鋪設(shè)，有一定的色彩感，增加園的祥和氣氛。二級(jí)道路指導(dǎo)墓園內(nèi)聯(lián)系各墓區(qū)的道路，路寬宜在2米以上，路面宜用彩色連鎖磚、石材等鋪設(shè)。二級(jí)道路指墓園墓區(qū)間的道路，路寬宜在1.5米以上，路面宜用彩色連鎖磚、石材等鋪設(shè)。墓間道路指墓園墓區(qū)間的道路，路寬宜在0.8米以上，路面宜用彩色連鎖磚、石材等鋪設(shè)。

道路的綠化要注意在主道兩側(cè)種植行道樹(shù)，應(yīng)盡量選用鄉(xiāng)土樹(shù)種、常綠樹(shù)種，不宜用落葉樹(shù)種，以免秋天落葉滿(mǎn)園，增添凄涼、悲傷之感。為美化道路，可設(shè)路邊花壇。

3 ?統(tǒng)一的建筑布局

城市墓園建筑的環(huán)境美，如今已由建筑的單體設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)向群體設(shè)計(jì)和環(huán)境設(shè)計(jì)，從整體的環(huán)境考慮，使建筑組合形成有限的物質(zhì)文化空間，使人——建筑——自然環(huán)境相互諧調(diào)。建筑空間(結(jié)構(gòu)空間)的創(chuàng)造，遵循建筑科學(xué)和建筑美學(xué)的規(guī)律性，力求在一定的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)條件下，盡可能處理好實(shí)用空間與視覺(jué)空間的關(guān)系，使建筑實(shí)體分割出米的實(shí)用空間，組合為在時(shí)間上變化的序列;建筑實(shí)體與其外觀造型，在面、線(xiàn)、點(diǎn)、體量、質(zhì)地、色彩的組合上，成為在空間上變化的序列，產(chǎn)生整體的綜合形象。城市墓園的現(xiàn)代建筑群一方面要體現(xiàn)時(shí)代性、民族性、地方性，另一方面還要注重新、舊建筑群的整體諧調(diào)，尤其要注意殯葬功能建筑的特殊性。

建筑物的設(shè)置與布局被要求更加全面化和人性化了?，F(xiàn)代墓園不僅是處理骨灰、遺體的場(chǎng)所，也是具有紀(jì)念意義的人文公園。為了突出墓園的現(xiàn)代性、服務(wù)性，建筑物按其在墓園內(nèi)的功能可分為服務(wù)、管理、業(yè)務(wù)和其他功能性用房。

服務(wù)用房主要包括公共廁所，休息室等。園區(qū)內(nèi)的廁所應(yīng)布局合理，標(biāo)志醒目，有必要的指示路線(xiàn)或方向。管理用房主要有辦公室、檔案室等。辦公室應(yīng)分布在行政辦公區(qū)內(nèi)，無(wú)論是經(jīng)營(yíng)性墓園還是合資墓還是陵園等，它都是必不可少的部門(mén)，應(yīng)具有必要的現(xiàn)代辦公設(shè)備、設(shè)施。業(yè)務(wù)用房主要有接待室、治談室等。由于公墓銷(xiāo)售主要爭(zhēng)取坐門(mén)等客的方式，客戶(hù)對(duì)公墓的了解主要通過(guò)接待部門(mén)進(jìn)行，所以墓園要重視接待室的建設(shè)，它應(yīng)坐落在主門(mén)旁顯眼位景。內(nèi)部環(huán)境要莊重祥和，并配備必要的設(shè)施、設(shè)備。

4 地形地貌的利用與改造

在墓園建設(shè)中，建筑、鋪路、排水等都會(huì)遇到利用和改造地形地貌的問(wèn)題。首先，地形設(shè)計(jì)要滿(mǎn)足功能上的要求，比如殯葬活動(dòng)場(chǎng)地要求地形平坦，欣賞自然風(fēng)景要有起伏多變的地形。其次，地形的改造要考慮節(jié)約成本，盡量就地取材，充分利用原地的山石、土方;做到利用為主、改造為輔、因地制宜。第三，地形的改造還要符合自然規(guī)律如土壤的物理特性，山體高度與傾斜面的關(guān)系，符合排水要求等，使工程既合理又安全。

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陵園設(shè)計(jì)方案(陵園規(guī)劃設(shè)計(jì)方案) 結(jié)構(gòu)工業(yè)裝備設(shè)計(jì)

巍巍中山陵陵園的設(shè)計(jì)方案是怎樣入選的,設(shè)計(jì)的鐘形圖案有啥特點(diǎn)

檢舉|2012-03-22 19:41熱心網(wǎng)友應(yīng)該是鐘形圖案有寓意，象征著警鐘長(zhǎng)鳴，也代表著孫先生的遺愿：革命尚未成功，同志仍需努力。借由這個(gè)圖案來(lái)警示后人。而且這個(gè)方案也符合陵墓的設(shè)計(jì)要求吧

檢舉|2012-03-22 19:41熱心網(wǎng)友應(yīng)該是鐘形圖案有寓意，象征著警鐘長(zhǎng)鳴，也代表著孫先生的遺愿：革命尚未成功，同志仍需努力。借由這個(gè)圖案來(lái)警示后人。而且這個(gè)方案也符合陵墓的設(shè)計(jì)要求吧檢舉|2012-03-22 19:41熱心網(wǎng)友應(yīng)該是鐘形圖案有寓意，象征著警鐘長(zhǎng)鳴，也代表著孫先生的遺愿：革命尚未成功，同志仍需努力。借由這個(gè)圖案來(lái)警示后人。而且這個(gè)方案也符合陵墓的設(shè)計(jì)要求吧檢舉|2012-03-22 19:41熱心網(wǎng)友應(yīng)該是鐘形圖案有寓意，象征著警鐘長(zhǎng)鳴，也代表著孫先生的遺愿：革命尚未成功，同志仍需努力。借由這個(gè)圖案來(lái)警示后人。而且這個(gè)方案也符合陵墓的設(shè)計(jì)要求吧檢舉|2012-03-22 19:41熱心網(wǎng)友應(yīng)該是鐘形圖案有寓意，象征著警鐘長(zhǎng)鳴，也代表著孫先生的遺愿：革命尚未成功，同志仍需努力。借由這個(gè)圖案來(lái)警示后人。而且這個(gè)方案也符合陵墓的設(shè)計(jì)要求吧檢舉|2012-03-22 19:41熱心網(wǎng)友應(yīng)該是鐘形圖案有寓意，象征著警鐘長(zhǎng)鳴，也代表著孫先生的遺愿：革命尚未成功，同志仍需努力。借由這個(gè)圖案來(lái)警示后人。而且這個(gè)方案也符合陵墓的設(shè)計(jì)要求吧檢舉|2012-03-22 19:41熱心網(wǎng)友應(yīng)該是鐘形圖案有寓意，象征著警鐘長(zhǎng)鳴，也代表著孫先生的遺愿：革命尚未成功，同志仍需努力。借由這個(gè)圖案來(lái)警示后人。而且這個(gè)方案也符合陵墓的設(shè)計(jì)要求吧檢舉|2012-03-22 19:41熱心網(wǎng)友應(yīng)該是鐘形圖案有寓意，象征著警鐘長(zhǎng)鳴，也代表著孫先生的遺愿：革命尚未成功，同志仍需努力。借由這個(gè)圖案來(lái)警示后人。而且這個(gè)方案也符合陵墓的設(shè)計(jì)要求吧

在《巍巍中山陵》中為什么在40余份的陵園設(shè)計(jì)方案中，呂彥直設(shè)計(jì)的鐘形圖案能獲首獎(jiǎng)？

他設(shè)計(jì)、監(jiān)造的中山陵和由他主持設(shè)計(jì)的廣州中山紀(jì)念堂，都是富有中華民族特色的大型建筑組群，是我國(guó)近代建筑中融匯東西方建筑技術(shù)與藝術(shù)的代表作，在建筑界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。鑒于他對(duì)建造孫中山陵墓的杰出貢獻(xiàn)，在他逝世后，南京國(guó)民政府曾明令全國(guó)，予以褒獎(jiǎng)，陵園立碑紀(jì)念。

作為第一代中國(guó)杰出的建筑師,呂彥直繼承了中國(guó)傳統(tǒng)建筑的一些優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),同時(shí)又學(xué)習(xí)了西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),他把二者結(jié)合,做出了很多杰出的歷史性建筑.中國(guó)這一代建筑師均是如此,他們從國(guó)外學(xué)成歸來(lái)以后,并沒(méi)有完全照搬西方的建筑,也沒(méi)有完全局限在中國(guó)的這種傳統(tǒng),而是有機(jī)結(jié)合,加以新的創(chuàng)造,他們其中還包括楊廷寶,童俊,梁思成,奚福泉,徐敬直,李惠伯等.

在短促的一生中，他為弘揚(yáng)民族文化，在中國(guó)近代建筑史上寫(xiě)下了輝煌的一頁(yè)，足以被稱(chēng)作中國(guó)“近現(xiàn)代建筑的奠基人”。

中山陵陵墓設(shè)計(jì)方案前三名分別是？

陵園的設(shè)計(jì)方案是通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)入選的。當(dāng)時(shí)對(duì)送選的40余份設(shè)計(jì)圖紙，采取了密封評(píng)議的方式。有許多中外建筑師參加，但入選的前三名都是中國(guó)建筑師。首獎(jiǎng)是呂彥直設(shè)計(jì)的鐘形圖案。鐘有“示警”和“自由”的涵義，它象征著孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的意義和貢獻(xiàn)，同時(shí)又與陵墓所在地的鐘山相吻合。這些構(gòu)思反映了設(shè)計(jì)人立意的深刻與精妙，令人嘆服。在具體設(shè)計(jì)方面，他較好地考慮了陵園與周?chē)h(huán)境、地形的結(jié)合，采取了中西合璧的手法和技術(shù)，特別是吸取了我國(guó)古代建筑中若干優(yōu)秀的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)，采用中軸對(duì)稱(chēng)的總平面布局、民族形式的建筑外觀、淳樸的色調(diào)、簡(jiǎn)潔的裝修和大面積綠化等手法，很好地表現(xiàn)了陵園的莊嚴(yán)氣氛和孫中山先生的不朽精神，在后來(lái)的實(shí)際使用上也取得滿(mǎn)意的效果。陵園工程于1926年1月動(dòng)工，3月26日奠基，至1929年基本完成。同年6月1日，孫中山先生的靈柩由北京香山碧云寺運(yùn)來(lái)安葬，但末期工程直到1931年10月才全部竣工。陵園用地面積4.6萬(wàn)畝，前后施工6年，使用的經(jīng)費(fèi)按當(dāng)時(shí)的幣值計(jì)算，共達(dá)400余萬(wàn)元。

關(guān)于陵園設(shè)計(jì)方案和陵園規(guī)劃設(shè)計(jì)方案的介紹到此就結(jié)束了，不知道你從中找到你需要的信息了嗎？如果你還想了解更多這方面的信息，記得收藏關(guān)注本站。