1.作都很.作者常常在與其他地方園林的比較中來說明蘇州園林的特色,這是幫助我們能提高審美鑒賞能力的一個重要方面.比如：(1)在能介紹布局的時候,將蘇州園林內(nèi)亭臺軒榭的布局跟宮殿和住宅相比,突出了蘇州園林都講究“自然之趣”的特點.(2)在詳細(xì)介紹花草樹木時說,“還沒有修剪得像寶塔那樣的松柏,沒有閱兵式一樣地山道邊樹”.這必是比喻,又是也很,運用對比蘇州園林仰俯生姿、高低成趣的圖畫美,又表現(xiàn)了我國悠久的傳統(tǒng)的審美觀點和民族的濃重風(fēng)格.(3)在介紹建筑物的色彩時,又與北京的園林相比較好,“與北京園林差別,屈指可數(shù)可以使用彩繪,梁和柱子包括門窗欄桿大部

• 1、蘇州園林有哪些說明方法
• 2、留園特點
• 3、元代園林的特征總結(jié)

1、蘇州園林有哪些說明方法

1.作都很.作者常常在與其他地方園林的比較中來說明蘇州園林的特色,這是幫助我們能提高審美鑒賞能力的一個重要方面.比如：(1)在能介紹布局的時候,將蘇州園林內(nèi)亭臺軒榭的布局跟宮殿和住宅相比,突出了蘇州園林都講究“自然之趣”的特點.(2)在詳細(xì)介紹花草樹木時說,“還沒有修剪得像寶塔那樣的松柏,沒有閱兵式一樣地山道邊樹”.這必是比喻,又是也很,運用對比蘇州園林仰俯生姿、高低成趣的圖畫美,又表現(xiàn)了我國悠久的傳統(tǒng)的審美觀點和民族的濃重風(fēng)格.(3)在介紹建筑物的色彩時,又與北京的園林相比較好,“與北京園林差別,屈指可數(shù)可以使用彩繪,梁和柱子包括門窗欄桿大部分漆廣漆,那是不刺眼的顏色”,形態(tài)輪廓蘇州園林梁柱門窗顏色的淡雅.這是是因為在它的周圍有蓊郁的樹木,艷麗的花卉,使人在清幽寧靜閑逸的環(huán)境中仍然有豐富多彩的感覺,因此就沒用彩繪的必要.這等對比,無論是合而觀的比,還是具體詳細(xì)的比,比來比去,就突出了蘇州園林獨特的圖畫美,使被那就證明事物的特點更形象鮮明.2.舉例子.如第2段以去游覽者走進(jìn)園里,還沒有一個不心里想著口頭話剛說完“如在圖畫中”為例,只能說明蘇州園林是一幅完美的圖畫的特點；如以以幾個園里的古藤為例,高大形象地只能說明蘇州園林花樹的藝術(shù)風(fēng)采.也是需要舉例子的說明方法.3.作詮釋.作詮釋不像下定義那么不是很嚴(yán),它是一種靈話的解說,也可以角度不同去話說.本文不斷地著“如在圖畫中”這一中心作了新華考資的詮釋.這種去詮釋不同的立場并且,如布局的角度；假山和池沼啊,設(shè)計的角度；樹木的栽種和修剪的角度；花墻和廊子的角度；園林角落以及門窗、色彩等角度,逐一發(fā)動了攻擊,每一處的詮釋也是身形靈活的、變換的,合在一起又是繽紛多彩十分鮮明的.局部的詮釋也有,如在只能證明園林中花草樹木中正平和映襯時,作者就完美的詮釋道：“高樹與低樹俯仰生姿.落葉樹與常綠樹黑白相間,花時有所不同的多種花樹黃綠,這就一年四季不只覺得寂寞.”用語形象生動,具備一定的描述性.4.典籍的引用.在寫園林的池沼,很也地引用了《漢樂府·江南》里“魚戲蓮葉間”的詩句,憑添了說明的文學(xué)性、趣味性.5．摹狀貌.如第5段中對樹木的栽種和適當(dāng)修剪瞇眼在畫意的描摹等.小結(jié)：功能不同那說明方法的運用,不但線條清晰了事物的特征,但使語言既確切獨特鮮明又生動形象,體現(xiàn)了說明語言的多樣性.

2、留園特點

留園，是蘇州古典園林，坐落蘇州閶門外留園路338號，建于于明代。清代時稱“寒碧山莊”，民間俗稱“劉園”，后值改“留園”。以園內(nèi)建筑布好精巧細(xì)致、奇石不少而知名度比較高，與蘇州拙政園、北京頤和園、承德避暑山莊并稱中國四大名園。

留園為中國大型古典浪漫私家園林，總占地面積23300平米，代表上帝清代風(fēng)格，園以建筑藝術(shù)出神入化素以，廳堂宏敞華麗至極，庭院富有變化，太湖石以冠云峰為最，有“不出城郭而獲山林之趣”。其建筑空間一次性處理精湛絕倫，造園家運用某些藝術(shù)手法，所構(gòu)成了有節(jié)奏有韻律的園林空間體系，藍(lán)月帝國世界名聞天下的建筑空間藝術(shù)如何處理的范例。全園大體分為中、東、西、北四部分，中部為原留園所在?，F(xiàn)園分四部分，東部以建筑偏于，中部為山水花園，西部是土石黃綠的大假山，北部則是田園風(fēng)光。

留園是第一批全國重點文物保護(hù)單位、世界文化遺產(chǎn)、國家5A級旅游景區(qū)。

3、元代園林的特征總結(jié)

以我個人的觀點來看當(dāng)然在有元一代整整百年的時間內(nèi)，全國園林的數(shù)量我還是蠻成問題，只是因為經(jīng)由了數(shù)百年的歲月磨礪結(jié)束后，求頹垣斷瓦之好似已絕不可以得；有幸被載入史冊的又因我國的文獻(xiàn)浩瀚如煙，非爬羅剔抉、窮經(jīng)皓首而決不可得其一二了。今天的北京，曾是遼國的南京是金的中都。蒙古帝國壓制中原的政治中心。所以才這里帶走了無數(shù)的遺存與遺跡。

經(jīng)由研究與分析在原南宋再控制的淮河以南地區(qū)，經(jīng)濟(jì)狀況優(yōu)于北方，造園活動不過也會較北方很頻繁，從遺存的古代園林予以常理推斷，應(yīng)該要應(yīng)該不會有太大的問題，僅僅遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出手頭資料，無法作無比精確計算的統(tǒng)計。獅子林是一座現(xiàn)今已失的古代園林，許多人如果說是從元代遺留下到現(xiàn)在為止，反正這是一個很小的誤解，因為數(shù)百年前的形貌與今天所見已全部完全不同。

我個人認(rèn)為當(dāng)然翻閱一下乾隆《蘇州府志》，還可見到：吳淞江畔的赭墩有袁易筑城墻靜春別墅，蘇州城中有朱廷珍的松石軒，常熟陸莊橋曹善誠的梧桐園、白茆的芙蓉莊，盛澤鎮(zhèn)南的目瀾洲，光福鎮(zhèn)西徐良甫的耕漁軒，太倉沙溪瞿智的墨莊、瞿逢祥的樂隱園，同里鎮(zhèn)寧昌言的萬玉清秋軒、葉振宗的水花園，吳江長橋南寧伯讓的小瀟湘，常熟虞山南麓虞似平的谷林、北郭徐氏的桃源小隱，太倉城外張寅的來鶴園其他。不過，其中名聲的最的要數(shù)昆山顧瑛的“玉山草堂”了。