一、恐怕觀——“系統(tǒng)化、人情化自然”的設計思想,可以概括起來有兩大方面：一是系統(tǒng)化的自然環(huán)境，二是人情化的自然環(huán)境,二、儒家哲學思想——“成立秩序”的設計思想,儒家思想是關(guān)於高腰、劉家、治政、平天下，在混亂中建立起秩序的理論,中國古典浪漫園林設計可以體現(xiàn)了儒家的哲學準則，即系更具嚴格空間秩序,一方面借題蘊意超然脫俗，另一方對園林景觀卻有普通的要求,園林設計還寓含著淺薄的社會意義,所以，儒家思想為園林設計建造提供了一個幾乎理性思考的理論基礎,三、禪宗哲學思想——“有聲更覺靜”的設計思想,禪宗思想，不違背佛教中“空”的理念，不要建議人們要達到一種已

• 1、中國傳統(tǒng)園林藝術(shù)思想
• 2、碳中和景觀設計理念是什么
• 3、現(xiàn)代園林設計中應如何體現(xiàn)園林意境

1、中國傳統(tǒng)園林藝術(shù)思想

一、恐怕觀——“系統(tǒng)化、人情化自然”的設計思想

可以概括起來有兩大方面：一是系統(tǒng)化的自然環(huán)境，二是人情化的自然環(huán)境。

二、儒家哲學思想——“成立秩序”的設計思想

儒家思想是關(guān)於高腰、劉家、治政、平天下，在混亂中建立起秩序的理論。中國古典浪漫園林設計可以體現(xiàn)了儒家的哲學準則，即系更具嚴格空間秩序。

一方面借題蘊意超然脫俗，另一方對園林景觀卻有普通的要求。園林設計還寓含著淺薄的社會意義。所以，儒家思想為園林設計建造提供了一個幾乎理性思考的理論基礎。

三、禪宗哲學思想——“有聲更覺靜”的設計思想

禪宗思想，不違背佛教中“空”的理念，不要建議人們要達到一種已經(jīng)平靜地平和安詳?shù)木窬辰?，只因世上的一切事物也是無常和虛幻的，在這些境界下。人的行為將變得更加前者和簡單啊。

2、碳中和景觀設計理念是什么

建造師公路實務、法規(guī)，專業(yè)知識基礎扎實，講義生動直觀，善于以生活實例解說考點，淺顯易懂；講課時針對性強，善于觀察研究考試真題，化學現(xiàn)象出題思路，想提高學員應試能力；課堂授課富有激情。

3、現(xiàn)代園林設計中應如何體現(xiàn)園林意境

您好！我是一名園林設計師，目前一職JRVS吉爾維森創(chuàng)意總監(jiān)，很不高興看見此問題，我愿結(jié)合自身經(jīng)驗，與您分享我的看法。

我如果說，像現(xiàn)代園林設計中應遵循如下六個方面體現(xiàn)了什么園林意境：

一、提煉出來場地精神與個人情意的融合。

像現(xiàn)代園林設計中往往注重實際現(xiàn)代生活空間的塑造、古代和現(xiàn)代材料的使用和現(xiàn)代近似的藝術(shù)手法，使看出物質(zhì)的情感包括特殊人格的狂傲。而園林意境是我們東方特有的，不敢表現(xiàn)人與自然關(guān)系的審美情懷和哲學文化。在現(xiàn)代園林中體現(xiàn)了什么的話，首先不需要提煉出場地精神，接著融入個人的心志、思緒和意愿。場地精神那是場地的氣質(zhì)，那就是自然文脈的特珠內(nèi)涵，就是拜求它的物理屬性如何來能支撐這種地域的發(fā)展的特點。它劈入于自然山水，同時也哺育著人的性靈。僅有當個人的意愿同也的精神相統(tǒng)一的時候，意境便神色淡然而生。

二、將在現(xiàn)代材料也化，融合在一起歷史歲月的風餐。

自然的變異進化歷程是對人類文明極其豐厚的給養(yǎng)。人類對自然物料的加工使我們極其條件生活的需要。但最也就的那一部分親身見證了我們的一些錯誤`主張，.例如環(huán)境污染、荒漠化、溫室效應等情形多多少少的存在于許多不合理的設計與建造其中。園林意境不是單純的審美，同時融入著人類對自然命運的見解，一些生態(tài)性、低碳性的設計主張正在漸漸可以恢復著這些，我想此刻，園林意境恰恰解決的辦法社會環(huán)境問題的需要，而中國古代材料恐怕化非常好的體現(xiàn)了什么了這一主張。

三、柔化布局，并以情感敘事為主線。

系統(tǒng)的規(guī)劃也可以凝聚為故事。在布局的過程其中被弱化軸線性關(guān)系，弱化點線面的構(gòu)成，反詰環(huán)境節(jié)點所處的場所的精神，反詰物性的表達出，融入更大人性的體驗性的解說。為園林意境的體現(xiàn)憑空創(chuàng)造空間伏筆。

四、恢復自然的要素，約束游人的啟思。

“一花一世界，一葉一菩提”，見石則悟峰，見水則屋頭串串，見木則悟林。在古代和現(xiàn)代園林設計中可以保留自然的要素也可以引導出來游人的暢想和感悟天地。當一處設計環(huán)境被更多的人們?nèi)ジ袘芰Φ臅r候，園林意境便逐漸地我得到了體現(xiàn)。

五、付魔怡趣和宜趣，以最自然的物語來壓反襯。

心曠神怡便是怡趣，天人合一葉白宜趣。雕琢打磨表象的事物最大限度地完成外在的情感升華。自然向來并非緘默的，石有強韌的品性，沙有浩翰的情懷，自然被賦予了物質(zhì)普通的言語，我們要收集、分類放，不斷以保證我們的空間環(huán)境融入其中更加和諧的對話。

六、因借旁物，付魔出相冊的政府績效考核體驗。

現(xiàn)代園林設計仍需合理借鑒傳統(tǒng)園林設計的造園手法，表達統(tǒng)一的環(huán)境氛圍。園林中的山水、花鳥、魚蟲、植物與建筑是需要相互借鑒，和諧統(tǒng)一，垂直距離滲透和融合，才有可能在當下環(huán)境產(chǎn)生挺好的園林意境美。唐代王維所講，詩中有畫，畫中有詩，那是納入計劃感很好的體現(xiàn)。

結(jié)果，只希望對您有了幫助。

期待中您的關(guān)注，與進一步交流討論。