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園林施工圖的基本要素有哪些(風景園林專業(yè)需要什么樣的繪畫基礎)

風景園林專業(yè)是需要一定的繪畫基礎,以下是一些重要的是的繪畫技能和知識:,1.素描技巧:自學怎用鉛筆、炭筆或則細線并且輪廓繪制圖、陰影和明暗的表現,包括物體的逼真表達,2.顏色理論:所了解色輪、顏色的相互作用包括色彩對情緒、氛圍的影響,學要如何水配顏色、使用調色板和能夠掌握都差不多的色彩搭配,3.透視原理:掌握到基本都透視原理包括線性和空間透視的概念,這對此繪制圖具備遠近感的景觀和空間布局是非常重要的,4.構圖與比例:怎么學習良好的道德的構圖技巧,除了物體的放置、角度選擇和景觀元素的布局,同時手中掌握對的的比例和尺寸的表現,以準地呈現風景中的每個

風景園林專業(yè)需要什么樣的繪畫基礎

風景園林專業(yè)是需要一定的繪畫基礎,以下是一些重要的是的繪畫技能和知識:

1.素描技巧:自學怎用鉛筆、炭筆或則細線并且輪廓繪制圖、陰影和明暗的表現,包括物體的逼真表達。

2.顏色理論:所了解色輪、顏色的相互作用包括色彩對情緒、氛圍的影響。學要如何水配顏色、使用調色板和能夠掌握都差不多的色彩搭配。

3.透視原理:掌握到基本都透視原理包括線性和空間透視的概念。這對此繪制圖具備遠近感的景觀和空間布局是非常重要的。

4.構圖與比例:怎么學習良好的道德的構圖技巧,除了物體的放置、角度選擇和景觀元素的布局。同時手中掌握對的的比例和尺寸的表現,以準地呈現風景中的每個元素。

5.素材觀察與素描速寫:通過觀察自然、建筑和室內空間中的元素并參與飛速素描,重視培養(yǎng)觀察力和抓著細節(jié)的能力。這能增強你更好地表述和重現風景園林中的細節(jié)和特點。

6.平面設計基礎:清楚基本是的平面設計原則,如對比度、反復重復、對稱、色彩搭配等。這這對在風景園林設計中使用圖形、文本和符號參與整體布局和設計更加有幫助。

不需要提道的是,繪畫基礎是對學習和發(fā)展風景園林專業(yè)至關重要。去練習和不斷的實踐,你也可以進一步提高自己的繪畫技能和審美能力。

景觀設計的構成要素都有哪些

從大范圍來說就有:鋪地、綠化、道路、園建、小品、水系等。細分下來:鋪地除開鋪裝的材質(如石材、紅磚、沙地等)鋪裝的樣式;綠化:花草樹木園建:亭臺樓榭小品:花缽雕塑跌水景觀欄桿座椅就這些。在設計中常規(guī)不同的元素,會共同營造不同風格。.例如日式園林的特點:碎石、殘木、青苔植物:松柏、紅楓。中式園林的特點有長廊、拱橋、樓臺、亭榭、湖水石、樹、竹、山、水等。在例如地中海風格的特點白墻,紅磚,拱門,沙石,游泳池植物:完全開放式的草地藤木。

一.筑山:山要態(tài)度的很也,筑山是造園最主要的構景要素之一。我國的園林景觀設計中的"山"可是有真山,但大多數部分那就以假山重點。除了土山、石山及土石山,能在世界造園史上第一獨樹一幟的假山,主要注意是指石山,是中國古代園林的一個形態(tài)輪廓標志。為表現出來自然,疊山是造園最主要的要素之一。因此,成功了的假山是真山的抽象化、有名化的縮寫,是在小地段內展現出的咫尺山林和千巖萬壑。

二.理池:為表現自然,理池也造園最主要因素之一。無論是是哪一種類型的園林,水是最富有家庭你生氣的因素,無水不活。古代園林理水之法,一般有三種:

1.掩:以建筑和綠化,將曲折起伏的池岸善加綠蔭掩映。臨水建筑,除比較多廳堂前的平臺,為形態(tài)輪廓建筑的地位,不管亭、廊、閣、謝,皆前部架空摸出水上,水猶似自其下滴下,用以打亂岸邊的視線認知局限;或臨水布蒲葦岸、雜木迷朦,倒致池水無邊無盡的視角印象。

2.隔:或筑堤橫斷山于水面,或隔水凈廊可渡,或架峰回路轉的石板小橋,或涉水過河點以步石,這般則可增加景深和空間層次,使水面有幽邃之感。

3.破:水面很小時,如曲溪絕澗、清泉小池,后用亂石為岸,怪石縱橫、犬牙交齒,并植配以細竹野藤、朱魚翠藻,那么雖是一洼水池,也令人似有深邃山野風致的審美感覺。

三.植物:植物是造山理池決不可缺少的因素。花木宛如山巒之發(fā),水景如果離開這里花木也就沒美感。古典園林,對花木的選擇標準,一講姿美,樹冠的形態(tài)、樹技的疏密曲直、樹皮的質感、樹.葉的形狀,都追求也就秀麗;二講色美,樹葉、樹干、花都特別要求有眾多自然的色彩美,如藍色的楓葉,青翠的竹葉、白皮松,斑駁的糧榆,灰色廣玉蘭,紫色的紫薇等;三講味香,要求自然淡雅清新和清幽。好是四季最多見綠,月月有花香,其中尤以臘梅極其素凈、蘭花最為幽雅。

四.建筑:園林中建筑有十分重要的作用。它可滿足的條件人們生活享受和可以觀賞風景的愿望。中國古典園林,其建筑一方面要可行、可觀、可居、可游,一方面起著點景、隔景的作用,使園林移步換景、漸入佳境,以小見大,又使園林越發(fā)自然、不與世爭、安謐、內斂。中國古典園林中的建筑主題多樣,有堂、廳、樓、閣、館、軒、齋、榭、航、亭、廊、橋、墻等。

五.書畫:每個園林完工后,園主總要發(fā)起組織一些文人,據園主的立意和園林的景象,給園林和建筑物命名,并配以匾額先生題寫、楹聯詩文及刻石。匾額是指懸放在中間門振頭頂之上的題字牌,楹聯是指門兩側柱上的豎牌,刻石指山石上的題詩刻字。園林中的匾額、楹聯

中外古典園林的組成因素

古典園林的構成要素

(一)筑山

我國古典園林中的“山”雖然有真山,但多為假山。和土山、石山及土石山,都能夠在世界造園史上最成功獨樹一幟的假山,主要注意是指石山,是中國古代園林的一個線條清晰標志。為表現出來自然,疊山是造園最主要的要素之一。山景要有峰、谷、洞、石等形態(tài)組合,園林設計可中,選擇有所不同造型、色澤、紋理的塊石,憑空創(chuàng)造小尺度肯定的峰、巒、嶺、洞、谷、懸崖、峭壁等景觀。在剝落章法和構圖上,要能夠體現純天然山岳的構成規(guī)律及風貌,不要會減少人工拼疊的痕跡。并且,順利的假山是真山的抽象化、典型化的縮寫,是在小地段內展露出出的咫尺山林和千巖萬壑。

疊石是我國古代園林造景的都差不多要素。疊石一般用三種巖石,它們是太湖石、黃石和宣石。太湖石剔透,黃石渾厚有力粗礦,宣石質地如雪故稱雪石。著名的太湖石疊石有蘇州的留園三峰,黃石疊石有無錫寄暢園的八音洞,宣石疊石有揚州個園的冬石雪獅。

我國有“揚州以名園勝,名園以疊石勝”之說。揚州個園的假山分為三大區(qū)域,分別用太湖石、黃石和宣石疊成,一園三色假山,手法完全不同、風格不一,基本設計卻一氣呵成,立意之細巧,氣勢之深雄,充分體現了植物造景的高超技藝,所以有“揚州個園以山勝”之美譽。

(二)理水

園林中的眾多水體,是對自然界中河湖、溪澗、泉瀑、淵潭的藝術可以概括。理水是按水體運動的規(guī)律,經人為抽象概括,重臨自然的水景。水是園林中的血液,為萬物生長之本。水體給人以明凈清澈的感受,起到可以調節(jié)精神的作用;同時能慢慢改善土壤和空氣濕度,使花木茂盛;還可與園林其余要素協調對比,再產生湖光山色、波光倒影,使景色更十分豐富生動。

水景組織要隨其自然,靜態(tài)動態(tài)與相冊序列布局,取決于地形,并經藝術處理,大片洼地成湖泊,窄細之谷為溪澗,幽深水體為河流,泉瀑聚積為淵潭。水面形狀要自然,水貴在曲,即使小水面,也要曲折有致、有聚有分、有急有緩、有瀑有流,并用山石點綴岸磯港漢,制造水口以會顯示水有源頭。水面處理要分聚得得當,水面小要聚,增加遼闊感;水面大要分,使水景極為豐富;稍大水面,則筑堤島或網絡架設特殊橋梁。水體要流通靈巧,山貴有脈、水貴有源,脈源通貫,則全園形象生動。水景要同其余要素對付,相互照映。古代理水之法有掩、隔、破,以建筑和植被將曲折池岸善加掩,架橋、壘堤、浮廊、置石分割水面加以隔,水面很小時用怪石、林木、野藤善加破。

(三)建筑

我國古代園林建筑集觀、行、居、游等功能于一體,建筑系列要注意有廳堂、館軒、亭臺、樓、閣、榭舫、廊橋、房齋等,在園林建筑中主題突出、形式新穎,憑空創(chuàng)造了建筑融于自然和表現出自然的和諧。

建筑是園林藝術的不重要組成部分,其美學與觀賞價值仍舊達到本身的價值,因此古典園林建筑規(guī)劃設計和創(chuàng)新思想獨具特色:一是園林建筑“點景”的布置,并不一定是入畫的重點,在一定范圍內無法形成構圖的中心,也園林的通常景觀,多再布置在臨水的觀賞區(qū);二是園林建筑“觀景”的布置都是入畫的主題,其位置、大小、朝北面、高低、虛實、開敞,決定可以觀賞者是否取得最佳的方法觀賞效果,如軒多建立于高敞處,便于觀賞者撫玩四周的景色;三是園林建筑“觀花路線”的交錯布置也很重要的是,具高導景、觀景及連接建筑的組織作用,如即橋是連接到兩個景點或景區(qū)的景觀線,也觀賞的有用景點,并可起分割空間、減少景深的作用。

建筑雖然是景點上的重要標志,但不是什么逾久愈好、愈高壯愈好,而是每戰(zhàn)必勝、以小勝大。園林建筑在空間布局上,宜散最忌聚、宜隱忌顯,不追求嚴整、對稱、勻實,而要依山就勢、因山就水、高低錯落、自由隨宜。園林建筑在平面布局上,與宮殿和寺廟完全不同,除庭院外是沒有肯定的中軸線,布局峰回路轉自然、靈活多變。園林中的廳、堂、館、亭、臺、樓、閣、殿、軒、榭、坊、齋、橋、廊、假山、水池、園門、園墻、園路等,在構景時均應精心設計,并和自然環(huán)境相適應,使建筑融于山水園林之上。

(四)植物

植被以樹木或為主調,不最講究碧翠間排列,也不以多取勝,來講三株五株,或叢集,或孤立,或片狀,或帶形。物種你選擇要有地方特色,既有奇特個性,又不適應區(qū)域的生態(tài)條件。指出花木的多樣性,主要注意是指喬木、灌木、草叢、攀緣、水生、花卉等,并注重物種和群落的自然對付,提倡環(huán)保物種的多變和不對稱的均衡。生物肯定它生長有明暗、疏密、枝葉、花形、果形、色香、高低等生態(tài)變化,應形成完整出喬灌木草季節(jié)不同的景觀特色。其實,電腦設計要順應潮流自然規(guī)律、最為適宜地方氣候,取自然之理,得自然之趣,按照內部改造提煉,使人們身在其境,華碩到大自然風華枝葉繁茂的生態(tài)環(huán)境。

園林花木功能配置:花木可另外組成景色畫面,如單株海棠、玉蘭、荷花等,進一步點明主題,如蘭花權利的象征遺世隱士,竹象征人品清逸純潔高尚;花木可圍合空間,院落與院落、區(qū)內與區(qū)外,用些密集地樹叢劃分,或用樹叢隱藏住屏蔽;花木是差別不大的參照物,如運用對比景物的高聳挺撥;同品種的花木,可組織環(huán)境神態(tài)各異的道路;花木是陪襯品特殊園林要素的普遍素材,如綠葉襯紅花山水、建筑等,使景物構圖活潑生動、層次飽滿;花木你選的要求是造型美、顏色美、氣味美,同時也易引得昆蟲和飛禽;花木不僅僅美化生活環(huán)境,更不重要的是體現園林主人所去追求的意境。

園林花木特色配置:花木主要注意具備主景、襯景、地方特色和季節(jié)性特點。主景多以喬木孤植重點,若選灌木為主景,多以叢植和群植;花木作陪襯品景,則疏密相間、高低錯落、色調泥坊;園林花木應以地方特色偏于,祖籍的花木成活率高、生長快、適應性強,園林不是植物園,園以景勝,景以園異;花木配置要四季常新,種植要判斷時令變化,使園林景觀四季有所不同。

(五)匾額、楹聯、刻石

匾額學名“匾”,指懸裝于門楣、廳堂等大地之上的題字牌。園林中的匾額主要用于題刻園名、景名、頌人、寫事等,多旗桿在廳堂、樓閣、館軒、亭齋等處。楹聯是門兩側柱上的豎牌,多平置廳堂、館軒等楹柱上。其作用不僅僅能幫助人們賞風景,而且其本身也藝術珍品,具有很高的審美價值。

匾額和楹聯是和書法藝術、雕刻藝術完美的東西增強的產物,是我國古代園林獨道的造園要素,它滲透著語言的思想性和文學性,所蘊含的著創(chuàng)作者的思想感情、道德情操和藝術追求,句句精辟地簡要概括了園林景致的意境,可起畫龍點睛之筆的作用,具備很強的實用性和社會價值。

刻石和摩崖石刻、巖畫、石碑、經幢等。我國古代園林刻石多為園林歷史的記載,景物景致的題詠、名人軼事的源流、詩賦畫圖的能表達等,是一部園林史和美學史書,也是一部阻止觀花者賞花觀景的導游書稿,同時還是園林景觀的不重要組成部分。

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