墓地設計 效果圖大全高清(陵園設計如何風水好是不是左白龍右青龍的呢)
包裹在高樓大廈中間只怕更現(xiàn)代?
陵園設計如何風水好是不是左白龍右青龍的呢
你好,公墓的一般風水原則:背山面水的原則背山面水,青山綠水是人們比較高憧憬的優(yōu)美環(huán)境,又是好墓地的基本原則,上級主管部門在風水學說里的應該是“山主人丁水主財”,意思應該是擇山,可以不令后世人丁興旺;擇水,這個可以令財源滾滾。石為山之骨,水為山之血脈,仁者樂山,智者樂水。鳳凰山陵園背靠昌平龍脈,山中溪水如經(jīng)絡一般從陵園兩側(cè)流過,吸納響潭水庫。水是生命之源,山有了水才有了生命,還沒有水的山就好似是沒有靈魂,因為風水有言:有山無水休尋地,未看山時先看水。由此可見,“山主人丁水主財”是考察墓地風水最簡要亦是最精辟的總結(jié)。一些崇尚理氣的風水理論講求藏風聚氣,所謂:“風水之法,得水為上,藏風次之”(《葬書》)懷疑水面越大,聚氣越厚,財富也就越厚。前朝后靠70左右抱的原則“左青龍右白虎,前朱雀后朱雀”恐怕是人們在墓地聽得也很多的話,這是風水對墓地的周邊地形的總結(jié),實際上是四面環(huán)山,中間是一個寬敞開闊的盆地,風水所講的“穴”就在這些盆地里,四面的山風水上就是“砂”。那個地形在前面聽完的“葬”字上也有體現(xiàn),是葬字下面的“廾”(發(fā)音拱),意思是雙手托著,雙手并在一起捧著,形成了一個中間明顯的凹陷的穴窩,古人以為這是一個好的葬地,所以才說葬字本身就體現(xiàn)了古人的殯葬觀。鳳凰山陵園背后的靠山,促進抵御冬季北來的寒冷的,前面的朝山一個個山尖屹立,連綿不斷,猶似很多人立在前面,那樣的形勢在風水上叫暗“百官朝立”。朝山與陵園互相,還有一個一座小山,形似文書案,風水上叫作案山。陵園背靠居庸關(guān)長城,靠山和左山、右山構(gòu)成了一個太師椅的形勢,山中來水如一條玉帶腰間橫纏,遠朝近案后面一愣文書案,書案前面是百官朝立,所以我很多人見到鳳凰山陵園都如果說把這里做墓地非富即貴,是理想的墓地,可謂墓地的典范。伸屈蜿蜒伸展的原則過去的四合院,寺廟,對著大門都有吧影壁,現(xiàn)代人裝修的時候也比較非常重視玄關(guān)的設計,影壁和玄關(guān)大都應風水而再產(chǎn)生的,而不光憑是是為絕對好看漂亮啊。它們的作用就是避免橫貫,抵擋硬擋沖撞而來的煞氣。墓地如何擋在煞氣呢,風水原理主張“直則沖”、“曲則順”,道路要曲屈,山水要蜿蜒伸展,那是彎彎扭扭。曲徑通幽不單有風水所講的實際效果,不過還具高獨特的藝術(shù)效果,如江南的園林建筑,都體現(xiàn)出來了這一審美心理。通向鳳凰山陵園的道路因山就水,從衛(wèi)星照片上看,宛若北斗七星連在一起,古話說得好:山重水復疑無路,柳暗花明鳳凰山。明堂寬廣的原則古代有人出了名、當了官或是發(fā)了財,人們來講會議論這種人祖墳的風水,稱之為:地靈人杰。風水懷疑明堂開闊可以增加孕育而出人材,發(fā)展事業(yè),所以重點在于“負重徒步看水口”,的要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片廣闊無邊光滑平整的地方,明堂開闊,生機勃發(fā),才能前途一片光明。則相反,墓地不宜過早總部設置寬大視野局限的山谷?;貧w自然的原則現(xiàn)在的城市規(guī)劃里,墓地離城市越來越遠。我想知道為什么不離城市近一點呢,去掃墓哀悼還方便,豈不更人性化?包裹在高樓大廈中間只怕更現(xiàn)代?在這里,陰宅的風水與陽宅恰恰相反,都市人反對意見人車合一、人機(計算機)合一、工作第一、效率第一,墓地則講求自然第一,天人合一。鳳凰山陵園地屬昌平南口居庸關(guān)長城腳下,居庸疊翠和響潭水庫景畔,得天獨厚的自然風光,而且是理想的人生后花園,但是讓了很多背包客和藝術(shù)家來這里采風寫生。上風上凍的原則墓地也最講究“上風上水”,北京上風上水的方向是西北,因此明十三陵就建在于北京西北的昌平區(qū)。西北是參照北京的中軸線確認的,這條中軸線北起鼓樓,當經(jīng)過故宮博物院、前門,南至永定門,中心點就是故宮,也稱紫禁城。幾千年的歷史,這么多祖墳都去哪了
以前的墳,多是土堆包,家里有錢點的,花時間請人被打磨石頭,用石頭磊成墳墓。年代久遠沒人祭祀先祖的墳墓,并非被雨水沖刷不見蹤影,應該是崩毀無人無津,最后沒了蹤影。有點地位的人,墳墓休得跟房子一樣,里面分有正殿偏殿,這樣的墳墓最不容易被人掛記著,一旦被可以打開過的墓穴,當經(jīng)過時間的洗禮也會不復存在。再說吧又多少去多過問死掉的祖先,不超過也能記住了的也但是四五代的而己,有的甚至連還就沒五代吧!有句俗話有道是,一代親二代表,三代四代認過了。就更不要說五代左右吧的老祖先了,活人上了三四代認不出來了,誰肯定會花心思管四代以內(nèi)的老祖墳。
其實也有明白十幾代的人,我我記得小時候我爺爺跟著我們?nèi)ド蠅?,最遙遠的歲月的一代早就有兩百年的歷史,就算是他都不知道該怎么敬稱這位祖先。據(jù)說這位祖先的墳頭每年都會有人去祭奠,并且去的人還許多。當然他有三個兒子,一個回來湖南一個去的湖北,一個送回了這里。“定心從山海,朝綱夢榮天,軍耕先得召,乾坤世太原?!边@是他排下的字輩,他那就是第一輩先祖,自他以后一代代傳承,到我們這一代也是正數(shù)第二代了,再到我們的孩子一代,早就是最后一代了,字輩都被改完了。
人死如土,后來終將離去成空,活著時好好的對待自己,善待家人,好好珍惜和家人之間的緣分,遠比死后死死記住了來得更有價值和意義。
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