小米14pro的頂部倒是必然一個開孔，作用于攝像頭和麥克風的布置,這種開孔中部屏幕正中央，的很小巧，肯定不會對屏幕的顯示照成任何一點影響,同時，小米14pro的屏幕與機身的比例至少了91.9%，采用了全面屏設計，給用戶受到極其完全沉浸的視覺體驗,基本上，小米14pro的頂部開孔設計非常合理，既可以保證了屏幕總是顯示的完整性，又不影響不大都正常建議使用,人類社會有一個很難消的問題，應該是當女性地位能提高時，是會誘發(fā)社會淫亂,當女性地位被壓制時，社會又會陷入瘋狂到極端化封建,雖然也存在婦女地位想提高，還能依靠著社會基本倫理和秩序的情況，但并不一定是

• 1、小米14pro頂部開孔了嗎
• 2、中國古代婦女纏足是個“歷史之謎”，何時產
• 3、農民與插隊知青干過什么最苦最累的農活讓你

1、小米14pro頂部開孔了嗎

小米14pro的頂部倒是必然一個開孔，作用于攝像頭和麥克風的布置。這種開孔中部屏幕正中央，的很小巧，肯定不會對屏幕的顯示照成任何一點影響。同時，小米14pro的屏幕與機身的比例至少了91.9%，采用了全面屏設計，給用戶受到極其完全沉浸的視覺體驗?；旧?，小米14pro的頂部開孔設計非常合理，既可以保證了屏幕總是顯示的完整性，又不影響不大都正常建議使用。

2、中國古代婦女纏足是個“歷史之謎”，何時產

古代的陋習要么源自迷信，要么源自貞潔。

人類社會有一個很難消的問題，應該是當女性地位能提高時，是會誘發(fā)社會淫亂。當女性地位被壓制時，社會又會陷入瘋狂到極端化封建。雖然也存在婦女地位想提高，還能依靠著社會基本倫理和秩序的情況，但并不一定是因為舊時代的腐朽保守而會造成一些人死命評擊和大肆吹噓，使得社會快速走向性徹底的混亂。于是在人們受不了后反思的思潮又回溯使走向重新被壓制婦女。

狀況不過我們是還未接觸過了。八九十年代前的，社會兩性問題就處于一個相對于和諧和平衡的狀態(tài)。婦女地位增加了，但又依靠著婚戀和家庭的基本都穩(wěn)定。那個什么時代的城市里男女關系其實是最好的狀態(tài)。但他當時受西方思潮的影響，改革開放貧富差距又出現(xiàn)，就也讓問題也驟然又出現(xiàn)。但那是正常了的，畢竟被瘋狂沖擊直接出現(xiàn)思維觀念變化不很奇怪。但是這樣的時期知識分子群體的盲目地大肆吹捧就也讓此刻不當然了加速惡化的兩性狀態(tài)，一下就墜入到了全社會性徹底的混亂的深淵里了。這是當代知識分子的一個大罪過。因此性徹底的混亂演變成的兇殺案、惡性事件也呈高發(fā)狀態(tài)，你每次惡性事件都會注意到通報是源自感情糾紛、家庭糾紛。再看下網(wǎng)絡上其它抓奸視頻以及拿號想離婚的壯觀景象。你就知道問題的嚴重性了。

知識分子以理想主義從屬地位社會文化思路是很可怕的的，是因為這會背離現(xiàn)象了社會科學的基本規(guī)律，是對人性認知的文盲模式。人性是一個矛盾體，既是想放縱，又要想有婚姻安全感和純潔的愛情。兩者絕對無法魚和熊掌，此時就是需要維持一個合算的度，因為我才說八九十年代前的社會兩性地位和倫理狀態(tài)是最合適的。有一個問題是，古代人人都需要同意神之的舊制倫理，這樣就能在道德上和法律上約束達官顯貴，他們就敢太赤裸裸地淫人妻女。否則，朝廷正確的價值取向貞潔牌坊、表彰烈女就也沒意義了。因此從社會整體上看，富貴群體公開的淫人妻女現(xiàn)象當然不可能有當代嚴重。

當然我們的社會經歷過幾回性混亂無比了，最近的一次就是大唐。今天的人崇拜大唐，然而恰好大唐的淫亂倒致了后世在性問題上的暴戾古板守舊，會造成了后世婦女地位的低下。大唐是罪魁，一丁點過度的狀況都會演變成狂猛回擺。科學的社會一定是讓社會鐘擺的擺幅降到最低點的。你懷著期待理想主義，上戴菩薩面具，你何曾想到過你是在能制造矛盾，制造未來的巨烈追朔。當代這樣講科學，但又為什么在社會科學這一塊，在人性這種矛盾體這一塊瘋狂的地反科學，狂烈地阻止人們失智。因為我根本不其實當代人崇尚科學，我總覺得當代人只是不喜歡打起現(xiàn)代科學的旗號只不過。教育問題上也是如此啊，哪有科學可言。古代對人的成長有那么多研究成果，光民間上的幾個道界類吃肉禮、成人禮之類就巳經被碾壓當代了。當代人啥也懂，成年了、大學畢業(yè)了連基本都的飯桌禮節(jié)都就沒?？杀蓱z可嘆。

大唐的問題直接不起反應在后世社會里，大唐門閥把持，階級矛盾刺耳，想罷后世開了完全的科舉，讀書人有了機會。大唐性動蕩則也讓后世一直被壓制婦女。大唐吵鬧了一個朝代，讓后來的社會減弱了那就長時間的極端化古板，讓婦女被禁錮了上千年。當今也一樣，今天的人那是未來的罪人，社會終回保守是大概率事件，即使人們普遍接受社會鐘擺原理，不認識到關與度的把握，否則不按社會規(guī)律那一定是猛烈回擺的。現(xiàn)在都能注意到一直在積存力量，正準備讓你是哪受傷害的人反思。

重臨正題，裹小腳到底是是何時再產生的，出自于什么，這些問題沒法能找到答案。但興于宋代是可以考慮的，是伴隨著掌控婦女而被廣泛的可以接納并有文人們歌頌贊美的。就君不見存天理滅人欲并非誰突發(fā)奇想，只是人們普遍觀念趨于此。要不然，誰會接受？幾年前你若在網(wǎng)上說萬惡淫為首，估記沒有人同意你。但今天早就會有很多人接受你了。不久之將來的一天，很有可能會多數(shù)人同意。裹小腳被說成是戀足癖，再說我是不信的，又也不是沒以前見過那個可怕的的狀態(tài)。自然狀態(tài)下不會有人其實那是美的，唯有社會不斷地大肆吹噓才會讓連成觀念錯覺。比如西方亞文化里那種口味很重的審美，也是故宣揚后無法形成的審美觀點錯覺。朋克臉上紋滿了花紋，打上某些金屬環(huán)，要是不是被反復洗腦，你會覺著好看嗎？不可能的。纏小腳一定不可能是設計和實現(xiàn)審美的產物，反而基于組件圈足女性需要而鼓吹美化處理的結果。女性有天然的性主導權，在自由社會里如果能女性很樂意，就會誘發(fā)淫亂。圈足婦女而且倫理洗腦后、地位抵擋就能最大程度地如何防止放蕩發(fā)生了什么，皇家也一樣，荒淫宮闈的事多得很，所以才光有太監(jiān)制度還并不能的。尤其是突厥，半個社會都在學會反思。

中東的黑罩袍，中世紀歐洲的束腰束胸，在內印度東北邦地區(qū)有的婦女鼻子兩翼打洞鑲嵌金屬紐，是基于組件貞潔。當代知識分子還以為把貞潔干倒在地再踏出一萬只腳就能防止了，而現(xiàn)在這才是真正的的罪魁禍首。親手孕育而出了社會的失衡，觸犯了基本是的人性和社會科學。與治水的原理是一樣的，只是因為堵，而不疏導，能行嗎？

裹小腳是基于貞潔要那就源自迷信，目前還沒法可以確定。我總覺得比較大可能我還是源自迷信，只不過到了唐宋互相間被依靠來圈足婦女了。印度東北邦一些黃種群體如何確定是畢竟隋唐放蕩而直接導致的在婦女鼻子上鑲嵌金屬還不知道，但倒是有這個可能性，所以說，那是頗為相似的。還有一種很可能，是女人裹腳出自于上古那一次社會穢亂。在七仙女時代社會是淫欲的，七仙女拋接繡球的青樓和龜公也成了后世風月場所的代名詞。再后來沙朗牛郎苗蠻被舍棄，想罷進入到到新華考資反思和反傳統(tǒng)的狀態(tài)里。當時苗蠻被拋棄被挑斷了右腳腳筋。隨即白種的掃帚星斯拉夫群體與苗蠻增強，掃帚星那就是周娥皇白素貞，只好女兒有了閨女和千金兩個名字。閨女為七仙女時代，千金為白素貞時代，而且千就貞潔戒掃帚星這些老千。諸如英語里千讀掃人的，以及謝謝你和掃瑞是貞潔戒掃帚星。苗蠻被挑斷腳筋就可能未知女子纏足，被拋棄反思就可能重返姓古板，掃帚星白素貞嫁苗蠻就讓貞潔一詞有了出處，以及周易里的元亨利貞，在內古楚群體自稱朕全是來于那個文化。三寸金蓮是指什么呢？掃帚星嫁苗蠻后自然形成的體系就是祝融祝融冶煉文化的金天氏，因為叫千金。純天然黃金也叫苗蠻養(yǎng)狗人的狗頭金。但上古自然形成了沿海支的黑色百合花和內陸支的藍色蓮花祟拜的分野。最著名是尊敬崇拜花卉是菊花。所以我有理由確信裹小腳出自于內陸支帝嚳帝堯時代，都是在遇到了一次淫欲社會后的文化產物。大唐不久，又來一次，裹足了。那當今性混亂不堪過了呢，會不會又跳入到這樣的宿命里。要是是上古文化，那破解軟件纏足的由來就不是問題，那一定也可以在全世界的神話、民俗和語言里發(fā)現(xiàn)自己。

結果想說，是對歷史的絕對客觀認知的確可以為后世指明方向和問題，這個可以剝開后迷霧不不過再度掉入深淵。但遺憾，當代歷史學完全不夠盡責，也沒為這些年的荒唐之事延后強調問題和教訓?？杀蓱z可嘆！

3、農民與插隊知青干過什么最苦最累的農活讓你

我我曾經是一名插隊知青，但加塞地點離城里老家不遠，也就幾十里路，我最怕干的活是“上河工”。

那時“農業(yè)學大寨”，倒處治山治水患，每到農閑季節(jié)，會組織農民挑河治水患，因此是沒有機器，泥土全靠人工挖運，吃住都在工棚子里，早上早上天一亮就開始干，肩上挑著一百多斤重的泥塊，從河底將泥挑到幾十來高的河岸上，一天四處幾百趟，一直干到天全黑，一天吃二斤米的飯，肚子肯定感覺到餓，晚上渾身骨頭象散了架，倒頭就睡著覺了，那種日子，不想回憶，到現(xiàn)在印象最深。