我個(gè)人不喜歡田園風(fēng)格,色調(diào)肯定不能反差過大,中國人的居住精神，獨(dú)一無二地體現(xiàn)出來了“天人合一”的思想，而其中有不大一部分是和庭院無關(guān)的,在這個(gè)四四方方的天地里，庭院的意義巳然不單是一種一家其樂融融的生活的展現(xiàn)，更是才是一種強(qiáng)大無比的文化載體而修真者的存在，給人留下來了揮散不去的歷史記憶,建庭院勝別墅的七大理由,理由一：手中掌握傳承家風(fēng)的堂屋,堂屋是傳承信仰的載體、更是一個(gè)家庭和家族去塑造信仰、可回溯和傳承優(yōu)良家風(fēng)的重要場所,【峰林閣庭院】一貫主張?jiān)诜课莸钠矫娌季衷O(shè)計(jì)中，會(huì)將堂屋安排在房子主體的中軸線上，靠主體建筑的后方,堂屋要注意具備兩個(gè)功能：

• 1、農(nóng)村別墅，在家裝中應(yīng)該選擇哪一種裝修風(fēng)格
• 2、別墅裝修
• 3、新中式別墅建筑應(yīng)該怎么建造，外觀裝修怎么

1、農(nóng)村別墅，在家裝中應(yīng)該選擇哪一種裝修風(fēng)格

我個(gè)人不喜歡田園風(fēng)格

2、別墅裝修

色調(diào)肯定不能反差過大

3、新中式別墅建筑應(yīng)該怎么建造，外觀裝修怎么

中國人的居住精神，獨(dú)一無二地體現(xiàn)出來了“天人合一”的思想，而其中有不大一部分是和庭院無關(guān)的。在這個(gè)四四方方的天地里，庭院的意義巳然不單是一種一家其樂融融的生活的展現(xiàn)，更是才是一種強(qiáng)大無比的文化載體而修真者的存在，給人留下來了揮散不去的歷史記憶。

建庭院勝別墅的七大理由

理由一：手中掌握傳承家風(fēng)的堂屋

堂屋是傳承信仰的載體、更是一個(gè)家庭和家族去塑造信仰、可回溯和傳承優(yōu)良家風(fēng)的重要場所。【峰林閣庭院】一貫主張?jiān)诜课莸钠矫娌季衷O(shè)計(jì)中，會(huì)將堂屋安排在房子主體的中軸線上，靠主體建筑的后方。

堂屋要注意具備兩個(gè)功能：一是祀奉先人，一是接待賓客，是家庭內(nèi)部接受重要活動(dòng)的地方，如：北京舉辦結(jié)婚禮、小孩成生禮、父母壽禮、家奠禮等，因?yàn)檎f堂屋是一個(gè)家庭封印傳統(tǒng)信仰的重要的是載體。

中國比較傳統(tǒng)庭院式建筑文化有著甚深歷史蘊(yùn)含，是一筆犧牲的文化遺產(chǎn)，更是傳統(tǒng)文化的重要載體。但當(dāng)前，在西方建筑文化多年的龐大無比沖擊下，建成西式風(fēng)格建筑的群體較多，極度缺乏中國民間建筑文化的西方建筑，使得我國民間信仰與文化的流失，造成民眾嚴(yán)重缺乏文化信仰，社會(huì)浮躁。

怎么修補(bǔ)中國悠久的傳統(tǒng)建筑文化的缺失，并將其封印和傳授給兒子，【峰林閣庭院】表示異議精金這個(gè)可以記憶傳承的家宅，為家人如今的家族帶來信仰，為身邊的朋友帶來福音。

理由二

強(qiáng)大比別墅更本身互動(dòng)性的戶型格局

動(dòng)靜分區(qū)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該要注意不要下降動(dòng)靜兩區(qū)的交集、保證靜區(qū)的使用者不自動(dòng)格擋區(qū)打擾到。

好的動(dòng)靜分區(qū)給居住者的生活、學(xué)習(xí)、工作給予沉靜、且舒適的環(huán)境，最大限度地在一定程度上行最簡形矩陣人的心理要求，增加居住質(zhì)量。

庭院式居家建筑因?yàn)樘炀ピ旱摹案街?，反而也讓?dòng)靜分區(qū)要比分明，但是又也能讓動(dòng)靜二區(qū)保持一定距離的同時(shí)，還以至于二者互為呼應(yīng)，鎮(zhèn)定從容對話交流！

理由三：家人互動(dòng)的優(yōu)越性

別墅格局容易降低家人之間的溝通與互動(dòng)

當(dāng)今社會(huì)其實(shí)生活節(jié)奏加快，家人之間缺乏溝通。居住別墅的家人回家里后，普遍是老人住一樓，中年人住二樓，年輕人一般說來住到最上面。一層層的格局，阻隔著家人之間的溝通和互動(dòng)。

庭院式的建筑，大多以一層或局部兩層來設(shè)計(jì)，因樓棟互相間回廊鏈接，天井庭院鑲嵌，家人之間的生活互動(dòng)、溝通交流畢竟空間的對話、格局的連貫，會(huì)給家人互動(dòng)給予積極主動(dòng)幫助，對家庭的和諧有著主動(dòng)積極的影響。這是中國民間庭院建筑文化中最讓現(xiàn)代人憧憬和追求的。

理由四：在透氣通風(fēng)對流方面兩者相比別墅更突出合理性

庭院式建筑與大自然溝通互動(dòng)，更加貼近天人合一的宜居理念。

也沒天井庭院的融入虛空難以實(shí)現(xiàn)方法絕大部分房間空氣的對流，房間與外界氣流沒法互動(dòng)。房間有對流窗戶才有通風(fēng)，只有一污濁空氣過去，新鮮空氣才能再次進(jìn)入！

兩次相互別墅建筑，其臥室基本是是沒有讓空氣對流的格局設(shè)計(jì)，主人早晨起床后，臥室中空氣里污濁的空氣，胸腔肺部易有悶熱難耐或心慌，走向臥室哪怕還在室內(nèi)，都都覺得空氣比臥室的空氣新鮮許多！

別墅建筑空氣流通分析圖

峰林閣庭院在戶型的設(shè)計(jì)上太不太注重保持通風(fēng)對流，讓房屋主人擁有一個(gè)能與大自然做互動(dòng)的時(shí)空境界。

庭院式建筑通風(fēng)性分析圖

這樣的居家環(huán)境給主人給予的不單是身心愉悅，更能讓身體健康長壽！

理由五：相比別墅有著更均勻地的日照，

室內(nèi)小氣候更加舒適

四季日照分析

宜居的房子最最講究的應(yīng)該是溫暖的太陽，庭院式建筑絕大部分空間都能交給陽光的照射，調(diào)節(jié)小氣候，修為提升居住環(huán)境的舒適度與生活品質(zhì)。

日出日落日照分析

特別是會(huì)導(dǎo)致居住的地方的房間，如果沒有是沒有陽光的照射導(dǎo)致日照不繼，長期長久居住在里面的人會(huì)很難抑郁、房間內(nèi)易滋生細(xì)菌，對居住者造成身心與健康的威脅。庭院式建筑強(qiáng)大的那個(gè)特點(diǎn)，是第一項(xiàng)別墅沒能無法企及的優(yōu)越性。

理由六：別墅的正常的戶型格局，

庭院式建筑基本是還沒有

臥房床壓在燥火上方，風(fēng)水大忌

很多別墅建筑的戶型格局設(shè)計(jì)中將床頭對著洗手間，因洗手間墻面含濕穢之氣，頭部長時(shí)間西面，易有頭部疾病問題；還有廚房上方安排臥室；衛(wèi)生間壓在廚房上方；房門對沖；一樓入戶門廳或門廊上是二樓的洗手間等等很多這種那樣的話不宜過早的設(shè)計(jì)。

水克火，風(fēng)水大忌

在很多的別墅戶型結(jié)構(gòu)中見慣不怪，中國民間庭院式居家建筑戶型結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中不可能直接出現(xiàn)這樣的松動(dòng)布局。

理由七

“中國傳統(tǒng)建筑逐漸歐式建筑藍(lán)月帝國主流”

將是未來30年農(nóng)村自建房的最重要呈現(xiàn)！

不斷中國傳統(tǒng)文化與信仰的回歸，從2010年到2040年農(nóng)民房子又要經(jīng)由2.5次重新修復(fù)，但是是一次比一次建得更能可以恢復(fù)本土文化，這種文化復(fù)興會(huì)在2026年70左右就開始各個(gè)空前繁榮，建筑風(fēng)格以唐宋為主調(diào)，建筑材料會(huì)做得極為精致無比，達(dá)到今天的羅馬柱、歌德墻。

中國元素青島鐵路醫(yī)院就開始迅速蔓延西方，這字樣一類中國傳統(tǒng)文化文化的影響的時(shí)代即將到來，這更是中國踏進(jìn)強(qiáng)橫無比的開始。

2030年前后就開始提議保衛(wèi)時(shí)代的文化與建筑，我們主要工作之一，那是要完全保護(hù)這種時(shí)代的建筑記憶。建筑用木量會(huì)逐步減少，村里的廟寺道觀會(huì)比今天多很多，祠堂與傳統(tǒng)儀式和現(xiàn)代建筑同步生命成長，而更多的私宅建設(shè)也將選擇類型傳統(tǒng)民居的風(fēng)格，一起營造宜人宜居的庭院建筑將擁有主流。

所以才，【峰林閣庭院】建議回鄉(xiāng)建房，就應(yīng)該是精金傳承信仰的靈性建筑，就應(yīng)該是創(chuàng)造和諧適宜人居的庭院！