首先，地域的關(guān)系，中國地域遼闊，地域的關(guān)系，地理環(huán)境存在巨大差異，地域的關(guān)系，這使得不同地區(qū)形成，地域的關(guān)系，了不同的生活方式和思想觀念，例如中原地區(qū)注重農(nóng)業(yè)，西域注重商業(yè)，沿海地區(qū)注重漁業(yè)，北方游牧民族注重擴(kuò)展和掠奪，中華文化特有的包容性，求同存異和兼收并蓄這一包容性，有利于各民族文化在和諧的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同和對外域文化的理解，山西地域文化與中華文化有著密切的關(guān)系，作為中國的一個省份，山西自古以來就是中華文化的重要組成部分，同時也有著獨(dú)特的地域文化特色，首先，山西地域文化與中華文化有著共同的根源，其，地域的關(guān)系，他古文明地區(qū)淪

中國文化與地域關(guān)系

首先地域的關(guān)系，中國地域遼闊地域的關(guān)系，地理環(huán)境存在巨大差異地域的關(guān)系，這使得不同地區(qū)形成地域的關(guān)系了不同的生活方式和思想觀念，例如中原地區(qū)注重農(nóng)業(yè)，西域注重商業(yè)，沿海地區(qū)注重漁業(yè)，北方游牧民族注重擴(kuò)展和掠奪。

中華文化特有的包容性。求同存異和兼收并蓄這一包容性，有利于各民族文化在和諧的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同和對外域文化的理解。

山西地域文化與中華文化有著密切的關(guān)系。作為中國的一個省份，山西自古以來就是中華文化的重要組成部分，同時也有著獨(dú)特的地域文化特色。首先，山西地域文化與中華文化有著共同的根源。

其地域的關(guān)系他古文明地區(qū)淪亡于外族的入侵，即一蹶不振，獨(dú)中國能對邊族潛移默化，始終保持著自己文化的獨(dú)特風(fēng)格和完整系統(tǒng)，并使之綿延不絕。中國有較易于隔離的地理環(huán)境。

地域的地理?xiàng)l件與地域文化的形成有著怎樣的關(guān)系

地理環(huán)境對中國文化形成的影響 由于中國的土地、氣溫、雨水等條件較好，所以中國較早形成了農(nóng)業(yè)社會，這也使得中化文化發(fā)展得又早又快。

自然環(huán)境：地理位置、地形地貌、氣候等自然環(huán)境因素對地域文化的形成有著重要影響。自然環(huán)境決定了人們的生活方式、經(jīng)濟(jì)活動和文化習(xí)俗。例如，沿海地區(qū)的文化受海洋資源的影響，山區(qū)地域的文化受地形和氣候的影響。

地理環(huán)境對中國文化形成的影響一個國家和民族所處的地理位置、居住地的地理環(huán)境對文化的形成有重要的影響，尤其是對早期文化形成更為直接，是文化形成的首要因素。

和熱帶兩個地區(qū)的人們的穿著特點(diǎn)就不一樣；再著如氣候干旱地區(qū)和降水豐富的地區(qū)，人們的著裝特點(diǎn)也會不一樣，這樣就形成了不同的文化。

人的身高和地域有沒有關(guān)系?

地域?qū)ι砀叩挠绊?除了性別之外，地域也是影響身高的一個重要因素。在一些地區(qū)，人們的身高普遍較高，而在一些地區(qū)，人們的身高則比較矮。這與地理環(huán)境、氣候、飲食習(xí)慣等因素有關(guān)。在一些寒冷的地區(qū)，人們的身高普遍較高。

人類身高與地理差異：高緯高于低緯，牧區(qū)高于農(nóng)區(qū)，沿海高于內(nèi)地，城市高于農(nóng)村，低海拔高于高海拔，發(fā)達(dá)國家高于發(fā)展中國家。中國人的特征，北高南低，北胖南瘦，北白南黑。

有關(guān)系，寒冷的地方人相對要高一些，溫、熱地帶的人相對要矮一些?，F(xiàn)在世界平均身高最高的是北歐的荷蘭，男性達(dá)到185。熱帶的越南男是165。而且吃小麥的地方人身高普遍高于吃稻米的。

建筑形式和地域的關(guān)系

福建民居建筑特色 福建傳統(tǒng)民居有三合院、四合院等中原傳統(tǒng)建筑形式，又有排屋、土樓、土堡等富有地方特色的建筑形式。

地理環(huán)境決定（造就）建筑，特色建筑是一地歷史文化的重要組成部分；而歷史文化的傳承變遷也會產(chǎn)生具有當(dāng)?shù)靥厣慕ㄖ?，可以說，特色建筑是地理環(huán)境與歷史文化的相互作用和影響的結(jié)果。

在不同的地域之間，由于社會發(fā)展的不平衡，自然條件的不同，因而出現(xiàn)地域建筑文化的差異。

傣族的建筑形式與當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境的關(guān)系：傣族建筑師法自然，融于自然，順應(yīng)自然，表現(xiàn)自然。傣家人世代居住的居所，美觀的樓頂被傳說為“諸葛亮的帽子”。

有一個關(guān)于經(jīng)濟(jì)與地域的關(guān)系的問題,望高手解答

其中有很大一個原因就是近代史的發(fā)展，建國出的發(fā)展。

區(qū)域核心和外圍的關(guān)系，他們是一個矛盾統(tǒng)一體的關(guān)系，既互相合作又存在競爭，區(qū)域經(jīng)濟(jì)也叫地區(qū)經(jīng)濟(jì)。指分布于各個行政區(qū)域的那部分國民經(jīng)濟(jì)。它的形成是勞動地域分工的結(jié)果。

新疆：新疆是單一經(jīng)濟(jì)，新疆盛產(chǎn)長絨棉。港澳臺：進(jìn)口-加工-出口型經(jīng)濟(jì)?！緜€人總結(jié)：發(fā)達(dá)的地區(qū)一般都是進(jìn)口-加工-出口型經(jīng)濟(jì)，（中東除外，后有解釋） 】珠江三角洲：這個也應(yīng)該是進(jìn)口-加工-出口型經(jīng)濟(jì)，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)。

含義：經(jīng)濟(jì)區(qū)：以城市為經(jīng)濟(jì)中心，以專門化生產(chǎn)為主體，將自然條件、經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向大體一致的行政區(qū)組合在一起所形成的地域。