你認(rèn)為哪種水墨畫最美（李思訓(xùn)畫像）
- 你認(rèn)為哪種水墨畫最美
- 畫圣吳道子在沒有真跡傳世的情況下，如何能
- 早期法國留學(xué)的繪畫人有誰
- 為什么林語堂說“西方的藝術(shù)來自于女人，中
- 求兩份美術(shù)試卷的答案。好的加分?。?0~
你認(rèn)為哪種水墨畫最美
兒童水墨最精彩，
太陽公公鬍鬚揮。
父母形象卡通畫，
同學(xué)騎馬戴花來。
畫圣吳道子在沒有真跡傳世的情況下，如何能
吳道子的畫之形骸與精神，已經(jīng)貫注到後世的繪畫中，故後世之人以其為畫道之祖師。
從《八十七神仙卷》看線條在中國繪畫中的位置
徐悲鴻在民國購得一幅古畫，上面全是白描人物群像，看那畫相，非唐宋時(shí)人作品莫屬，雖然此圖原作者究竟是誰，并無定論，但作品的氣象與風(fēng)神，畫者絕非凡手，有時(shí)候，畫家的眼力就是憑直覺，憑與古畫親近時(shí)強(qiáng)烈的感受，神跡與凡跡的區(qū)別，有時(shí)說不清道不明，嚴(yán)謹(jǐn)一點(diǎn)的學(xué)者總是愛鉆牛角尖，對于畫者來說，古代作品的現(xiàn)實(shí)是最好的觀摩與學(xué)習(xí)的范本，以此來感受古代的妙手對于線條的駕馭能力，還有人物群的穿插與布置能力，這個(gè)難度是非常大的，所以徐悲鴻對于此畫的信服力如此強(qiáng)烈，不是沒有道理的。
但本文不打算深入此圖作者與時(shí)代的是非問題，只借此圖來說明線條在中國繪畫中的地位與重要性，無論是吳帶當(dāng)風(fēng)還是曹衣出水，中國繪畫的線條風(fēng)格多樣化的現(xiàn)實(shí)均能說明線條在繪畫中的突出位置，往往一幅完成的作品，甚至可以不作色，這類作品稱著“白描”，其實(shí)在西方，此種作派叫素描，但是素描與白描的區(qū)別素描往往是為油畫或其它畫種所準(zhǔn)備的，而白描，往往叫做粉本，為工匠們復(fù)制與著色的便利，但白描往往有時(shí)可以本身就是一幅有意識的完整作品，往往還因此刻入石塊木板上，成為另一種藝術(shù)的門類，這個(gè)與西方的銅版畫也許有點(diǎn)相似，明清時(shí)的版畫更多是白描作品，這些高手就有陳老蓮等人，這個(gè)也是日本浮世繪的技術(shù)來源。象《水滸》葉子，就是此類的白描版畫作品，日本早期的浮世繪同樣有白描的性質(zhì)。
線描或白描作品可以成為一幅完全的作品，同樣可以成為優(yōu)秀的粉本，從此幅《八十七神仙卷》中可以深刻地領(lǐng)略。一位西方學(xué)者說優(yōu)秀的復(fù)制作品強(qiáng)過破爛不完整的原作，應(yīng)當(dāng)說是有十分的在理，復(fù)制品（仿品、摹品）也許與原作有幾分失真，但一幅斑駁不全，甚至已經(jīng)看不出畫的何物的原作來說，復(fù)制品就變得有神圣的地位了，因?yàn)闀r(shí)代的久遠(yuǎn)，任何下真跡一等的對于后人來說都能是上上等的，這樣我們理解徐悲鴻從市場購得的畫作，縱是不是吳道子的原品，但它的風(fēng)神，就是源自這樣唐代的祖師爺，這就是真正畫者看重的部分，這個(gè)是凡人難以理解的。
吳道玄玄之又玄的線條風(fēng)神從何來，一是功力的訓(xùn)練， 與西方達(dá)芬奇的畫蛋練功同等，一是文學(xué)性，嘉陵江的景色李思訓(xùn)畫一幅要月把，吳道子一天就干完，說吳是馬馬虎虎那是不可能，吳是畫氣，一氣呵成，嘉陵江的山水如此，幾十號神仙皇帝亦是如此，所以宋代的蘇軾等人，說吳氏相比王維，尤以畫工論，不太準(zhǔn)確，王維雖是詩人，但他的畫亦是工致，不顯得畫得比吳道子快，寫意性不顯得比得上吳道子，蘇軾等人可能說反了，不能因?yàn)橥蹙S是文人刻意強(qiáng)化吳道玄的工匠性質(zhì)，實(shí)際上吳道子就是畫形不忽視畫氣，以形寫神，（在白描中省略了以色貌色）達(dá)到兩者的交融無間。長期以來的中國畫重視用線，在唐代的吳道子等人的手下，達(dá)到極致，無以復(fù)加可以驚天地泣鬼神的。東方繪畫用線的高妙，凡高這般的西人亦有所體會，不然何以直接用油彩對臨日本版畫，用黑色的油彩勾線，這個(gè)強(qiáng)調(diào)用線的西方印象主義實(shí)際上算得是西方向東方的繪畫作派作出的投降，當(dāng)然說好聽的是吸收東方的長處，振興在照相術(shù)沖擊下的西方傳統(tǒng)藝術(shù)。（家林論藝）
吳道子的人物畫的風(fēng)神與氣象，因何促成，他的文學(xué)性我們對其文學(xué)的活動知之不多，通常畫者有時(shí)在繪畫一門的盛名掩蓋其在其它方面的成就，這在史上是家常便飯的，但我們從他觀達(dá)人舞劍，裸體（解衣磅磗）而畫，這個(gè)分明是回歸晉人的浪漫作派，這個(gè)絕對是賢者所為，且絕對不是工匠所能出現(xiàn)的作風(fēng)。
線條是中國繪畫或者東方繪畫的靈魂，核心的部分，在現(xiàn)代風(fēng)潮下的東方繪畫，色彩的重視與塊面的增添，并沒有減弱線條的靈魂作用，無論是林風(fēng)眠與吳冠中，（吳冠中還以吳道子為遠(yuǎn)祖為榮），作品的線條的運(yùn)用不是減弱而是強(qiáng)化，色彩的濃郁或增添仍然服務(wù)其線條的主旨因素，林風(fēng)眠的大鳥，簡明的人體畫，吳冠中江南的作品，中國繪畫線條的靈魂位置沒有任何撼動。
早期法國留學(xué)的繪畫人有誰
艾青
為什么林語堂說“西方的藝術(shù)來自于女人，中
自詡為“兩腳踏東西文化”的林語堂在《吾國與吾民》中這樣說：“中西藝術(shù)最顯著的差異,在兩方靈感之不同，這就是東方感受自然之靈感而西洋感受女性人體美之靈感?！闭\哉斯言，其實(shí)只要對東西方藝術(shù)史稍微有所了解的人對此理解也并不難，這種東西方藝術(shù)之間天塹之別源于各自不同的文化本元的底色之異。德拉克羅瓦《自由引導(dǎo)人民》
對西方藝術(shù)來說，最經(jīng)典的主題總是與人（或者說神）息息相關(guān)，而尤其女性更是占據(jù)著舉足輕重的份量?！俺绨萑梭w尤其崇拜女性人體美是西洋藝術(shù)卓絕的特色”，林語堂的這句話對西方油畫的藝術(shù)特色的定位十分準(zhǔn)確。一部西方藝術(shù)史，對女性全方位的推崇和描繪是有目共睹的，這與人類傳統(tǒng)宗教文化心理有著密不可分的瓜葛，既和原初的母系社會有關(guān)，更與宗教上的圣母情結(jié)和神話中的女神象征等緊密相連。而且在藝術(shù)世俗化的進(jìn)程中，女性在西方藝術(shù)表達(dá)中以女神的形象出現(xiàn)最為普遍，在西方的主流價(jià)值觀中許多都是以女性形象來概括其中的文化內(nèi)涵，比如自由女神、美惠三女神等等，莫不如事，已成共識。自由女神像
而中國的藝術(shù)更講究師法自然，這種審美價(jià)值追求與中國人性格中的內(nèi)斂含蓄委婉的特質(zhì)相吻合，更與中國人信仰中的泛神論乃至追求天人合一的理念息息相關(guān)。于是在中國傳統(tǒng)的藝術(shù)中，對山水的描繪情有獨(dú)鐘樂此不疲，隨著士大夫這個(gè)階層的出現(xiàn)，繪畫這種藝術(shù)成為抒發(fā)性靈的最佳載體，而且越來越成為文人士子的一種自覺追求，并在這種表達(dá)中漸漸地?cái)[脫了真山真水的束縛，更趨向于符號化純粹化，成了中國傳統(tǒng)繪畫的最大的藝術(shù)特色。展子虔《游春圖》范寬《溪山行旅圖》張大千《桃源圖》
隨著東西方文化交流的深入，這兩種不同的藝術(shù)之間的隔空互動，盡管有齟齬，但各自取長補(bǔ)短相互印鑒是主流，都曾經(jīng)有力地促進(jìn)了各自的發(fā)展，也推動了東西方之間文化的融合和精神的互通，這應(yīng)該是一個(gè)樂見其成的局面。
求兩份美術(shù)試卷的答案。好的加分！（50~
美術(shù)等級考理論試卷
1、 中國享譽(yù)世界的四大石窟： 敦煌—莫高窟、大同—云岡石窟、洛陽—龍門石窟、天水—麥積山石窟
2、 美術(shù)的門類： 工藝美術(shù) ， 建筑 ， 雕塑 ，
繪畫 ， 書法 ， 篆刻 ， 設(shè)計(jì) 。
3、 《清明上河圖》的作者 張擇端
4、 《韓頤載夜宴圖》是五代畫家—顧閎中—所作
5、 隋代山水畫家展子虔的傳世作品 游春圖 是現(xiàn)存最早的一件山水畫卷？
6、 《洛神賦圖》是我國東晉畫家 顧愷之 的杰作？
7、 唐代水山畫形成風(fēng)格不同的兩大流派，一種以李思訓(xùn)為代表的 青綠 山水；另一種以王維為代表的 水墨 山水。
8、 《富春山居圖》是元代山水畫家—黃公望—傳世之作
9、 宋代傳世真跡白描《五馬圖》的作者是 李公麟 -
10、 南宋傳世名作《李白行吟圖》的作者是 梁楷
11、 五大名窟 汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯
12、 瓷都 景德鎮(zhèn) 陶都 宜興
13、 世界三大建筑體系 中國建筑、歐洲建筑、伊斯蘭建筑 ，
14、 “西泠印社”首任社長 吳昌碩
15、 “國立藝術(shù)院”首任院長 蔡元培
16、 “上海美專”創(chuàng)建人 劉海粟
17、 《開國大典》作者 董希文 《父親》作者 羅中立
18、 《擲鐵餅者》作者 米隆
19、 文藝復(fù)興三大師 但丁、彼特拉克、薄伽丘
20、 《日出印象》作者 莫奈
21、 《思想者》作者 羅丹
22、 什么叫工藝美術(shù)？工藝美術(shù)通常指美化生活用品和生活環(huán)境的造型藝術(shù)。
23、 什么叫中國畫？主要指畫在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫
B級理論默寫卷（一）
一、填空題（每格一分，共80分）
1． 美術(shù)的主要種類有___ 工藝美術(shù) ， 建筑 ， 雕塑 ，
繪畫 ， 書法 ， 篆刻 ， 設(shè)計(jì) 。三原色是指__紅____、__綠_____、_____藍(lán)___。復(fù)色是指______、______、_______。
2． 版畫可以分為 木版畫、石版畫、銅版畫、鋅版畫， 等四種。中國畫大致可分為 _花鳥____、__人物 _____ 和____山水___ 三大畫科。
3． 工藝美術(shù)以在我國發(fā)展的歷史和藝術(shù)形態(tài)可分為__視覺傳達(dá)、環(huán)境藝術(shù)、數(shù)碼藝術(shù)、工業(yè)設(shè)計(jì)、服飾設(shè)計(jì)_____ 、_______ 、_______ 、_______ 和________ 五大類。工藝美術(shù)的美，以工藝形象來看，應(yīng)具有___材料美 色彩美____、__造型美______ 、__________ 三大類。從生產(chǎn)制作來看，應(yīng)具有____標(biāo)準(zhǔn)化和個(gè)性化兩大類。工藝美術(shù)從使用的角度分為______實(shí)用型和觀賞型__ 兩大類，前者以___滿足功能需求____ 為主，后者以______審美需求___為主。
4． 建筑具有____實(shí)用價(jià)值 和 審美價(jià)值_ 雙重價(jià)值，建筑藝術(shù)以其功能和作用劃分，一般可以分為 ___紀(jì)念性、標(biāo)志性、居住型、軍事防御型、公共交通、祭祀性建筑、 娛樂性建筑 等。
5． 美術(shù)的三大社會功能是___認(rèn)知_____、__教育 審美______ 。雕塑可分為__圓雕_____ 和__浮雕______ 兩大類。版畫以____制版_____ 和____印刷_____ 兩方面為表現(xiàn)手段來制作作品。
6． 明暗五調(diào)子是指 ___高光、亮面、明暗交界線、暗面、反光_ 五種。構(gòu)成物體明暗度的兩大系統(tǒng)是____物體受光部___ 和____物體背光部 ____ 。明暗法重在表現(xiàn)物體的 ____立體___感和_空間_______感。
7． 書法的藝術(shù)特征首先是 __認(rèn)識______和___觀賞____ 的統(tǒng)一，其次是 __文化_____與________ 修養(yǎng) _的統(tǒng)一。
8． 藝術(shù)設(shè)計(jì)有 ____聽覺___、_____視覺____和______視聽__ 三個(gè)主要類別，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的基本構(gòu)成要素有___平構(gòu)，、_色構(gòu)_______和__立構(gòu)_____ 。
9． 一件好的工業(yè)設(shè)計(jì)必須符合 ___功能性、____、_審美性_______ 和_____經(jīng)濟(jì)性_ 三方面的要求，工業(yè)設(shè)計(jì)包含 _產(chǎn)品設(shè)計(jì)、企業(yè)形象設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)管理__等方面。
10．唐代的
問題補(bǔ)充：
10．唐代的“南青北白”是指_____越窯青瓷____________- 和________邢窯白瓷_________ 。
二、簡答題（每題10分，共20分）。
西畫類：1、版畫的主要藝術(shù)特征是什么？1．盡可能利用對象的本色，顯出木味。
2．巧妙利用“留黑”手法，對刻畫的形體作特殊處理，
3．發(fā)揮刻版水印的特性，讓大塊陽刻產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。
4．通過巧妙構(gòu)圖，以豐滿密集和蕭疏簡淡等不同風(fēng)格來襯托表現(xiàn)主題風(fēng)格。
油畫是西方繪畫的主要畫種，它使用油質(zhì)顏料在布、木板或厚紙板上畫成，其特點(diǎn)是色彩豐富鮮艷，能夠充分表現(xiàn)物體的質(zhì)感。講究比例、明暗、透視、解剖、色度、色性等科學(xué)法，則運(yùn)用光學(xué)、幾何學(xué)、解剖學(xué)、色彩學(xué)等作為科學(xué)依據(jù)。使描繪對象生動逼真。
書法類：1、書法的藝術(shù)特征是什么？
書法，是世界上少數(shù)幾種文字所有的藝術(shù)形式，包括漢字書法、蒙古文書法、阿拉伯文書法等。其中“中國書法”，是中國漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。從廣義講，書法是指語言符號的書寫法則。換言之，書法是指按照文字特點(diǎn)及其涵義，以其書體筆法、結(jié)構(gòu)和章法寫字，使之成為富有美感的藝術(shù)作品。漢字書法為漢族獨(dú)創(chuàng)的表現(xiàn)藝術(shù),被譽(yù)為：無言的詩,無行的舞 ；無圖的畫,無聲的樂 。
2、什么叫“六書”？
象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借”。
湖南雕塑家李思訓(xùn)簡歷你認(rèn)為哪種水墨畫最美（李思訓(xùn)畫像）
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